ประวัติพอดคาสต์

เพศและการศึกษาที่สำเร็จ

เพศและการศึกษาที่สำเร็จ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

เมื่อเวลาผ่านไปมีการเปลี่ยนแปลงในความสำเร็จทางเพศตลอดการศึกษา; เข้ามาในช่วงปลายทศวรรษ 1980 โดยผู้หญิงเป็นเรื่องธรรมดา เด็กหญิงมีโอกาสน้อยกว่าเด็กชายที่จะได้รับ A-level หนึ่งหรือมากกว่าและมีโอกาสน้อยที่จะได้รับการศึกษาที่สูงขึ้น การเข้าสู่ทศวรรษหน้าของปี 1990 มีการพลิกกลับอย่างฉับพลัน ผู้หญิงกำลังทำดีกว่าเด็กผู้ชายที่ตอนนี้กำลังประสบความสำเร็จ ในปี 2549 ผู้หญิง 10% ได้รับ A-level มากกว่าผู้ชาย ผู้หญิงกำลังได้รับปริญญาที่ดีกว่าผู้ชาย นักสังคมวิทยาได้มองเข้าไปในการเบี่ยงเบนทางเพศนี้จากมุมมองทางสังคม อะไรทำให้การกลับรายการนี้กระทันหันและทำไมมันจึงเกิดขึ้น

สตรีนิยมเชื่อว่าระบบการศึกษาเป็นแบบปรมาจารย์และครอบงำโดยผู้ชายเช่นเดียวกับกำลังงาน สตรีนิยมยืนยันว่าระบบการศึกษาเป็นเพียงการเตรียมการเบื้องต้นสำหรับการเข้าสู่กำลังงานในอนาคต พวกเขาเชื่อว่ายังคงมีความแตกต่างเรื่องเพศในการเลือกวิชาในโรงเรียน Colley (1998) ตรวจสอบความคิดนี้และพบว่าแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมทั้งหมดในทศวรรษที่ผ่านมาคำจำกัดความดั้งเดิมของความเป็นชายและความเป็นผู้หญิงยังคงแพร่หลาย นักสังคมวิทยา Heaton and Lawson (1996) ยืนยันว่าหลักสูตร 'ซ่อนเร้น' เป็นแหล่งสำคัญของการขัดเกลาทางเพศ ภายในการศึกษาวิชาต่างๆมุ่งเป้าไปที่กลุ่มเพศบางกลุ่ม ตัวอย่างเช่นการทำอาหารจะมุ่งเป้าไปที่ผู้หญิงที่ทำงานบ้านและทำอาหาร ในขณะที่โรงเรียนส่วนใหญ่ตั้งชื่อหลักสูตรนี้เทคโนโลยีอาหารสตรีนิยมเชื่อว่าเรื่องนี้ยังคงออกแบบมาเพื่อ 'บ่วง' สาว ๆ ในการปรับใช้พฤติกรรมที่สังคมปิตาธิปไตยยอมรับและช่องว่างระหว่างเด็กหญิงและเด็กชายยังคงอยู่ในสังคมปัจจุบัน สตรีนิยมเชื่อด้วยว่าภาพลักษณ์ทางเพศอาจยังคงมีอยู่ในสังคมในขณะที่เด็กผู้ชายเชื่อว่าจะเหมาะสมกับแรงงานในอนาคตได้ดีกว่าผู้หญิง เหตุผลที่ให้ไว้สำหรับเด็กผู้หญิงที่ประสบความสำเร็จด้านการศึกษาน้อยกว่าก่อนหน้านี้เนื่องมาจากผู้หญิงที่ถูกครอบครัวมุ่งเน้นและครอบครัวเน้นว่าการศึกษานั้นเป็นปรมาจารย์และการขัดเกลาทางสังคมในบทบาทที่พวกเขาคาดว่าจะเล่นเป็นผู้หญิง อย่างไรก็ตามนอร์แมน (1988) ชี้ให้เห็นเพิ่มเติมว่าก่อนที่เด็ก ๆ จะเริ่มเข้าโรงเรียนเมื่ออายุ 5 ขวบภาพลักษณ์ทางเพศเริ่มขึ้นจากตุ๊กตาที่พวกเขาเล่นด้วยบทบาทที่ส่งเสริมสตรี ตัวอย่างเช่นตอนนี้ตุ๊กตามาพร้อมกับการแต่งหน้าหลอกๆและบางส่วนก็มีผ้ากันเปื้อนอยู่และมีครัวขนาดเล็กสำหรับเด็กผู้หญิงที่จะเล่นด้วย สิ่งนี้อาจส่งผลต่อความต้องการด้านการศึกษาของเด็กผู้หญิง พวกเขาอาจเชื่อว่าการได้รับคุณวุฒิจากการศึกษานั้นเป็นสิ่งรองลงมาจากความคิดความรักการแต่งงานและการมีลูก อย่างไรก็ตามเด็กผู้ชายมีแนวโน้มที่จะได้รับของเล่นเสริมสร้างซึ่งช่วยพัฒนาแนวคิดทางวิทยาศาสตร์และคณิตศาสตร์ แบบแผนทางเพศเหล่านี้เสริมขึ้นผ่านสื่อ ดังนั้นผลที่ตามมาของการเข้าสังคมยุคแรกในรูปแบบนี้อาจทำให้การศึกษามีค่าน้อยกว่าเด็กผู้ชายโดยเฉพาะในช่วงปี 1980

โดยภาพรวมเพศหญิงในปี 1990 ยังคงปรากฏชัดเจนในสังคม แต่ผู้หญิงก็ประสบความสำเร็จในการศึกษาและการทำงานมากขึ้น The Spice Girls เป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมของปี 1990 ที่แสดงถึงความสำเร็จและความสำเร็จของผู้หญิง นี่อาจเป็นการโต้แย้งว่าทำไมบทบาทความสำเร็จทางเพศเริ่มเข้าถึงผู้หญิงได้มากขึ้นและในที่สุดบทบาทก็เปลี่ยนไปเป็นผู้หญิงที่ทำได้ดีกว่าผู้ชาย พระราชบัญญัติการปฏิรูปการศึกษาปี 1988 ซึ่งนำการเรียนการสอนมาให้ประโยชน์แก่เด็กผู้หญิงส่วนใหญ่เนื่องจากพวกเขามักจะจัดระเบียบมากขึ้นและดูแลเพิ่มเติมเกี่ยวกับลักษณะงานของพวกเขามากกว่าผู้ชายทำเด็กผู้หญิงถูก chaperoned ทั่วสังคมโดยครอบครัวตามที่พวกเขาเห็นว่า ดังนั้นจะอยู่บ้านบ่อยกว่าเด็กชายจึงจะมีเวลาทำงานมากขึ้น สตรีนิยมเชื่อว่าบทบาทของการศึกษาควรจะเป็นไปเพื่อประโยชน์และผลประโยชน์ของสตรีที่ด้อยโอกาส พระราชบัญญัติการปฏิรูปการศึกษาปี 2531 แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าผู้หญิงได้รับโอกาสมากขึ้นในการบรรลุผลอย่างไรก็ตามเชื่อได้และเป็นสตรีนิยมหลายคนที่การศึกษากำลังทำซ้ำความไม่เท่าเทียมทางเพศและขยายช่องว่างในปัจจุบันที่มีอยู่แล้วในสังคม

Sharpe (1976, 1994) สัมภาษณ์ตัวอย่างเด็กหญิงในปี 1970 และอีกตัวอย่างหนึ่งในปี 1990 เธอพบว่าลำดับความสำคัญของพวกเขาเปลี่ยนจากความรักและการแต่งงานในปี 1970 มาเป็นงานแรงบันดาลใจและอาชีพในปี 1990 เห็นได้ชัดว่ามีความทะเยอทะยานในอาชีพของผู้หญิงเพิ่มขึ้นอย่างชัดเจนจากงานวิจัยนี้ สิ่งนี้อาจได้รับอิทธิพลมาจากสองสิ่งความสำเร็จด้านการศึกษาจากการเรียนการสอนและการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปหรือการขัดเกลาทางสังคมที่ทันสมัยจากผู้ปกครองและสื่อต่างๆทำให้เกิดเทววิทยาของสิ่งต่าง ๆ เช่น Spice Girls สตรีหัวรุนแรงพยายามที่จะสร้างความตระหนักของเด็กผู้หญิงเกี่ยวกับโครงสร้างของปรมาจารย์ในโรงเรียนและในที่ทำงานและครอบครัว กลยุทธ์ของพวกเขาสำหรับการทำเช่นนี้คือพยายามสร้างกลุ่มสนทนาและกลุ่มสนับสนุนหญิงซึ่งสามารถตรวจสอบปรมาจารย์และความมั่นใจและทักษะของผู้หญิงในการต่อสู้ที่พัฒนาขึ้นในที่สุดสิ่งนี้ควรลดการแสวงหาประโยชน์จากผู้หญิง จากข้อมูลของ Mitsos & Browne (1998) การเคลื่อนไหวของสตรีและสตรีนิยมได้สร้างความคาดหวังและเห็นคุณค่าในตนเองของผู้หญิง สิ่งนี้สำหรับสตรีมีแรงจูงใจในเชิงบวกสำหรับพวกเขาในการต่อสู้เพื่อความเสมอภาคแม้ว่าสิ่งต่าง ๆ จะดีกว่าในครั้งก่อน ๆ ในประวัติศาสตร์ผู้หญิงยังไม่เท่ากับผู้ชายอย่างเต็มที่และนี่คือการพัฒนาสู่สังคมที่กว้างกว่าการศึกษาและการทำงาน

Dale Spender เชื่อว่าครูทั่วทั้งโรงเรียนให้ความสนใจที่แตกต่างกันทั้งชายและหญิง เขาบอกว่าผู้หญิงได้รับการยกย่องในเรื่องรูปร่างหน้าตาพฤติกรรมที่ดีและงานที่เรียบร้อย เขาศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับการโต้เถียงเรื่องความไม่เท่าเทียมทางเพศในการศึกษาและกล่าวว่าสิ่งที่ถือว่าน่าสนใจโดยเนื้อแท้คือความรู้เกี่ยวกับผู้ชาย เพราะผู้ชายควบคุมประวัติและระบบค่านิยมโดยทั่วไปเชื่อว่าเป็นคนที่ทำสิ่งที่น่าตื่นเต้นทั้งหมดมันคือผู้ชายที่ได้ทำส. ส. ค้นพบค้นพบทำสิ่งประดิษฐ์และแสดงทักษะและความกล้าหาญ - ตามที่ผู้ชาย เหล่านี้เป็นกิจกรรมที่สำคัญและมีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่สามารถมีส่วนร่วมในพวกเขาดังนั้นเราจึงถูกชักนำให้เชื่อ ดังนั้นกิจกรรมของมนุษย์จึงกลายเป็นหลักสูตร ' - Dale Spender, 1982

มุมมองของนักสตรีนิยมมักเชื่อมโยงกับสไปเดอร์และความเชื่อของพวกเขาที่ว่าเด็ก ๆ ควรจะออกไปดีกว่าสำหรับชีวิตการศึกษาและแรงงานตั้งแต่เกิดมาเนื่องจากเพศของพวกเขา สิ่งนี้ขัดกับแนวคิดเรื่องคุณธรรมและส่งเสริมความคิดในการเติมเต็มคำพยากรณ์และการเลือกปฏิบัติของตนเอง นักสตรีนิยมมองสังคมในระดับมหภาคและต้องการพูดคุยเกี่ยวกับความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับเพศชายและเพศหญิงกับสังคมทั้งหมด พวกเขาเชื่อว่าสังคมอยู่บนพื้นฐานของความขัดแย้งและความขัดแย้งนั้นอยู่ระหว่างเพศ

โครงสร้างความขัดแย้งเช่นมาร์กซิสต์จะยืนยันว่าความไม่เท่าเทียมทางเพศเกิดขึ้นเพื่อประโยชน์ทางเศรษฐกิจและความต้องการของสังคมในท้ายที่สุด Friedrick Engels (1972) นักสังคมวิทยาลัทธิมาร์กซ์มีทฤษฎีผ่านการศึกษาวิวัฒนาการของครอบครัวผ่านช่วงเวลาที่ครอบครัวนิวเคลียร์คู่สมรสพัฒนาขึ้นเพื่อแก้ปัญหาการสืบทอดมรดกของทรัพย์สินส่วนตัว ทรัพย์สินเป็นของผู้ชายที่ต้องการทายาท (ลูกหลาน) ซึ่งพวกเขาสามารถผ่านมันไปได้ พวกเขาต้องการการควบคุมที่มากกว่าผู้หญิงดังนั้นความเป็นพ่อของลูกหลานของพวกเขาจึงแน่นอน ต่อไปเรื่องของผู้หญิงที่เป็นผู้สนับสนุนของผู้ชาย ดังนั้นผ่านการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นซึ่งพาร์สันกล่าวว่าเป็นครอบครัวบทบาทของผู้ชายจึงถูกส่งต่อไปยังเด็ก ๆ ในฐานะที่เป็นหัวหน้าครอบครัวที่ประสบความสำเร็จในการศึกษาและการทำงานในที่สุด การขัดเกลาทางสังคมทุติยภูมินั้นเกิดขึ้นในการศึกษาซึ่งเสริมคุณค่าและบรรทัดฐานที่สอนในการขัดเกลาทางสังคมปฐมภูมินอกเหนือจากการเตรียมความพร้อมสำหรับพนักงาน เด็กเล็กได้รับการปลูกฝังโดยอุดมการณ์ชนชั้นปกครองผ่านอำนาจของชนชั้นกลางที่จะยอมรับการแสวงหาผลประโยชน์และบทบาทที่คาดหวังตั้งแต่อายุยังน้อยไม่ว่าจะผ่านการขัดเกลาทางสังคมในระดับประถมศึกษาหรือมัธยมศึกษาของครอบครัวและการศึกษาหรือผ่านสื่อ สตรีนิยมลัทธิมาร์กซิสต์เชื่อว่าบทบาทของผู้หญิงในสังคมนั้นเกิดขึ้นจากความต้องการของเศรษฐกิจและทุนนิยมที่ผู้หญิงได้รับการเข้าสังคมเพื่อสนับสนุนผู้ชายในบ้านและที่ทำงานและการศึกษานั้นบังคับใช้ทฤษฎีนี้ 'ทฤษฎีการอาบน้ำอุ่น' เป็นมุมมองของลัทธิมาร์กซ์และรักษาความคิดที่ว่าผู้หญิงควรทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อให้คนทำงานที่มีความแปลกแยกได้รับการสนับสนุนและมีความสุขที่ได้ทำงานเพื่อเงินที่เขาต้องการเพื่อสนับสนุนครอบครัวของเขา สิ่งนี้เปลี่ยนแปลงมุมมองของผู้หญิงและความปรารถนาต่อการศึกษาโดยตรงเมื่อเทียบกับเพศชาย ถ้าผู้หญิงรู้สึกว่าพวกเขากำลังวางแผนชีวิตให้พวกเขาแล้วและเป้าหมายหลักในชีวิตคือการบรรลุครอบครัวแล้วการศึกษาไม่ใช่สิ่งจำเป็นเพียงแค่เพิ่มความจำเป็น อย่างไรก็ตามมันเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ามาร์กซ์ส่วนใหญ่ไม่สนใจการปราบปรามของผู้หญิงและศักยภาพและมุมมองของพวกเขานั้นล้าสมัยและไม่ใช่ความสัมพันธ์สมัยใหม่ในปัจจุบันเนื่องจากมีการเปลี่ยนแปลงมากมายตลอดช่วงเวลาที่ผ่านมาซึ่งขัดแย้งกับทฤษฎีเหล่านี้

การขัดเกลาทางสังคมทุติยภูมิเกิดขึ้นในโรงเรียนและตลอดการศึกษาและเกี่ยวข้องกับอิทธิพลและสถาบันอื่น ๆ ที่มีอิทธิพลต่อกลุ่ม นักสตรีนิยมเชื่อว่าการศึกษาเป็นตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคมมัธยมศึกษาที่ช่วยในการบังคับใช้ปรมาจารย์ เมื่อพูดถึงเด็กในการศึกษาสิ่งนี้มีความสำคัญเป็นอย่างมากเพราะการอยู่รอบ ๆ เด็กชายวัฒนธรรมย่อยนั้นมีเงื่อนไขในการยอมรับรูปแบบของพฤติกรรมรอบตัวพวกเขาตามปกติและเริ่มแบ่งปันคุณค่าและบทบาทที่คล้ายกันในที่สุด นี่คือเมื่อกลุ่มชาติพันธุ์หรือชนชั้นที่คล้ายกันสามารถรวมตัวกันและสร้างความหลากหลายทางวัฒนธรรมของพลังและ 'กบฏ'

เมื่อพูดถึงหัวข้อของความสำเร็จในเรื่องเพศอีกปัจจัยหนึ่งคือความแตกต่างของความสนใจที่ครูให้กับเพศชายและเพศหญิงและความคาดหวังที่ตั้งไว้ของแต่ละคน เด็กชายมักต้องการความสนใจจากครูมากกว่าเพศหญิง มุมมองของผู้ปฏิสัมพันธ์คือทฤษฎีการพยากรณ์ที่ตอบสนองตนเองซึ่งระบุว่าการคาดการณ์ที่ทำโดยครูจะมีแนวโน้มที่จะทำให้ตัวเองเป็นจริง ครูกำหนดหรือติดป้ายนักเรียนในวิธีการเฉพาะ การโต้ตอบของครูกับนักเรียนจะได้รับแจ้งจากการติดฉลากของนักเรียนและนักเรียนอาจตอบสนองตามนั้นให้ตรวจสอบฉลากและปฏิบัติตามคำทำนาย ดังนั้นหากผู้ชายครองจุดยืนที่เหนือกว่าเมื่อเทียบกับผู้หญิงในห้องเรียนและครูของพวกเขาจะเป็นตัวแทนของพวกเขาในอนาคตที่เป็นบวกมากขึ้นกว่าผู้หญิง? และผู้หญิงจะได้รับการมองข้าม? สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนเพิ่มเติมโดย 'การตั้งค่า' หรือ 'แถบ' เนื่องจากความสามารถและการแบ่งกลุ่มเป้าหมายโดยการจัดกลุ่มในบทเรียน ฮาร์กรีฟ (1967) พบว่าเด็ก ๆ ในลำธารตอนล่างในโรงเรียนมัธยมถูกระบุว่าเป็น 'ผู้ก่อปัญหา เป็นผลให้พวกเขาต่อต้านค่าของโรงเรียนและพัฒนาวัฒนธรรมย่อยที่ไม่สอดคล้อง

แจ็คสัน (2006) ดำเนินการผสมของการสัมภาษณ์และแบบสอบถามในแปดโรงเรียนเพื่อศึกษาความเป็นชายและความเป็นผู้หญิง โรงเรียนถูกครอบงำโดยวัฒนธรรมของความเป็นชายที่โดดเด่น สิ่งนี้มีค่าความแข็งแกร่งพลังและความสามารถในการแข่งขัน งานวิชาการถูกกำหนดให้เป็นผู้หญิงเกินกว่าที่จะมองว่า 'เท่ห์' โดยเด็กชาย สิ่งนี้ส่งผลให้เด็กผู้ชายหลายคนสับสนในโรงเรียนและไม่ให้ความสนใจกับงานของพวกเขา แจ็คสันเชื่อว่าความเป็นลูกผู้ชายที่น่าเกรงขามคือ 'การตอบสนองต่อความกลัวความล้มเหลวในระบบการศึกษาที่มีการแข่งขันสูงขึ้น' ขณะนี้มีผู้หญิงที่ทำได้ดีกว่าเด็กผู้ชายอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเด็กผู้ชายจำนวนมากถูกเลื่อนออกไปพยายามแข่งขันกับผู้หญิงในกรณีที่เด็กผู้หญิงทำได้ดีกว่าทำให้เด็กรู้สึกด้อยกว่าและอับอายขายหน้าเพราะเชื่อว่าพวกเขาจะทำได้ดีกว่า มากกว่าผู้หญิงและหากพวกเขาทำไม่ได้พวกเขาจะไม่ 'ผู้ชาย' และ 'เจ๋ง'

สื่อมีบทบาทอย่างมากในการปลูกฝังการเข้าสังคมและการสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมสำหรับบุคคลจำนวนมากในสังคม สตรีนิยมค้นหาหลักฐานของแบบแผนบทบาททางเพศในสื่อและยืนยันว่ามันมีอิทธิพลต่อพฤติกรรม Tuchman (1978) กล่าวว่าแม้ว่าการรับรองอาจเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา 'สื่อภาพมักจะล้าหลังการเปลี่ยนแปลงในสังคม' Beuf (1974) แย้งว่าเด็ก ๆ ทำตัวเป็นแบบอย่างทางทีวีและสิ่งนี้นำไปสู่เด็กหญิงหลายคนที่ละทิ้งความทะเยอทะยานก่อนอายุ 6 ขวบมาร์กซิสต์จะเห็นว่านี่เป็นอำนาจทางวัฒนธรรม อย่างไรก็ตามจากหลักฐานนี้ชี้ให้เห็นว่าช่องโหว่ที่ชัดเจนของบุคคลในสังคมและแสดงให้เห็นว่ามีความไม่เท่าเทียมทางเพศที่ฝังอยู่หลายอย่างที่โฆษณาให้เราตั้งแต่เติบโตจนถึงความคาดหวังของเราตั้งแต่แรกเกิดเนื่องจากเพศของเรา ดังนั้นแม้ว่าการศึกษาจะมีช่องว่างเป็นส่วนใหญ่ แต่ฉันเชื่อว่าช่องว่างนั้นมีอยู่แล้วก่อนที่การศึกษาจะเริ่มขึ้น

เป็นที่ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าบทความนี้มีช่องว่างการบรรลุผลระหว่างชายและหญิงแน่นอนและค่อนข้างรับผิดชอบบางส่วนสำหรับความไม่เท่าเทียมกันทางเพศที่เห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นในสังคมที่กว้างขึ้น ลัทธิหลังสมัยใหม่จะยืนยันว่าความไม่เท่าเทียมทางเพศนั้นชัดเจนตลอดประวัติศาสตร์และสังคมปัจจุบัน แต่ช่องว่างแคบลงและการศึกษาไม่ได้เป็นเหตุผลเดียวสำหรับช่องว่างที่มีปัจจัยอื่น ๆ อีกมากมาย ระหว่างปีพ. ศ. 2514 และ 2549 อัตราการจ้างงานสำหรับผู้หญิงในสหราชอาณาจักรเพิ่มขึ้นจาก 56% เป็น 70% และยังคงเพิ่มขึ้นอัตราการหย่าร้างในสหราชอาณาจักรในการสืบสวนล่าสุดก็เพิ่มขึ้นอย่างมากเช่นกันว่าผู้หญิงต้องการการศึกษา ตนเองและลูก ๆ ของพวกเขาความเป็นอิสระกำลังกลายเป็นที่คาดหวังมากขึ้นของผู้หญิงและผู้หญิงจำนวนมากขึ้นมองหาอาชีพมากกว่าแค่งานซึ่งหมายถึงการเน้นการศึกษาและการบรรลุวุฒิการศึกษาระดับปริญญา ดังนั้นเราจึงไม่สามารถระบุได้อย่างชัดเจนว่าทำไมช่องว่างความสำเร็จในการศึกษาจึงมีอยู่ทั้งหมดเมื่อเวลามีการเปลี่ยนแปลง ด้วยหลักฐานจากข้อมูลสถิติการสอบสวนแบบสอบถามและทฤษฎีการตีความที่ทำมักจะแตกต่างกันอย่างไรก็ตามสรุปโดยรวมกับความคิดของมันเป็นส่วนใหญ่ลงไปที่การขัดเกลาทางสังคมประถมศึกษาและมัธยมศึกษาของบรรทัดฐานและค่านิยมของแต่ละบุคคลที่กำหนดโดยครอบครัวโรงเรียนและสื่อ ทำไมความไม่เท่าเทียมกันทางเพศจึงมีอยู่ในสังคมปัจจุบัน

ได้รับความอนุเคราะห์จาก Lee Bryant ผู้อำนวยการโรงเรียน Six-Form โรงเรียนแองโกล - ยุโรป Ingatestone เอสเซ็กซ์

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง

  • สตรีและการศึกษา
    โดยธรรมชาติแล้วสตรีนิยมศึกษาสิ่งที่สตรีนิยมมองว่าเป็นสังคมที่ผู้ชายเป็นผู้ปกครองซึ่งผู้หญิงและผู้หญิงในอดีตเคยถูก 'ถูกแทนที่' ...


ดูวิดีโอ: สขศกษาฯ มธยมตน เพศศกษา 360 องศา เรองเพศ การเรยนรตลอดชวต ตอน 2 (อาจ 2022).