ประวัติพอดคาสต์

หลุมฝังศพวิซิกอธ

หลุมฝังศพวิซิกอธ


บรันฮิลด์ตัวจริง? เจ้าหญิงวิสิกอธผู้อยู่เบื้องหลังเทพนิยายนอร์ส

ชื่อ Brunhild เสกภาพของสาวใช้โล่และวาลคิรี บุคคลในตำนานของ Brunhild มีบทบาทนำแสดงในตำนานนอร์สยุคกลางและประเพณีดั้งเดิมของทวีปยุโรป ต่อมาได้กลายเป็นอมตะใน Wagner's แหวน วงจร ตามร้อยแก้วและบทร้อยกรองจากไอซ์แลนด์ในศตวรรษที่ 13 บรุนฮิลด์เป็นวาลคิรีที่อาจชนะได้โดยชายผู้เท่านั้นที่สามารถผ่านกำแพงแห่งเปลวเพลิงได้ หรือในอีกเวอร์ชันหนึ่งคือเกราะกำบังอันน่าหลงใหลเพื่อไปถึงเธอ ฮีโร่ที่สามารถทำสิ่งนี้ได้คือ Sigurd the Dragon-Slayer เรื่องราวความรักของพวกเขากลายเป็นเรื่องพัวพันกับการทรยศหักหลัง และในตอนท้ายของเรื่องเล่า Brunhild ได้ฆ่า Sigurd

เป็นไปได้ว่าต้นกำเนิดของ Brunhild ในตำนานนี้อยู่ในบุคคลในประวัติศาสตร์ Brunhilda of Austrasia เป็นเจ้าหญิง Visigothic ที่เกิดประมาณ AD 543 ซึ่งอาจอยู่ในสเปนตอนกลาง เธออาจไม่เคยรวบรวมคนตายจากสนามรบเพื่อ All-Father เช่นเดียวกับวาลคิรีในตำนาน หรือร้องเพลงจากกองเพลิงศพของเธอ แต่บรูนฮิลดาเป็นบุคคลที่น่าทึ่งที่มีบทบาทอย่างแข็งขันและมักไร้ความปรานีในโลกที่ถูกตัดคอของ การเมืองในศตวรรษที่หก เธอเป็นชีวิตที่พัวพันกับแผนการและความน่าสนใจของราชวงศ์เมอโรแว็งยิอัน ผู้ปกครองของแฟรงค์หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกในศตวรรษที่ห้า

บรุนฮิลดาแต่งงานกับซิเกเบิร์ต หลานชายของโคลวิสที่ 1 ผู้ทรงอำนาจ กษัตริย์องค์แรกที่รวมเผ่าแฟรงก์ทั้งหมดไว้ด้วยกันภายใต้ผู้นำเพียงคนเดียว King Sigebert ปกครองส่วนตะวันออกของอาณาจักร Frankish ครอบคลุมบางส่วนของเยอรมนีตะวันตกและฝรั่งเศส เบลเยียม เนเธอร์แลนด์ และลักเซมเบิร์ก Sigebert ใช้เวลาส่วนใหญ่ในการต่อสู้กับ King Chilperic พี่ชายต่างมารดาซึ่งปกครองทางทิศตะวันตก

ในขณะเดียวกัน Brunhilda กำลังยุ่งอยู่กับการต่อสู้กับภรรยาของ Chilperic ซึ่งเป็น Fredegund ที่ทรงพลังและดื้อรั้นไม่แพ้กัน บรุนฮิลดามีเหตุผลส่วนตัวที่จะเกลียดชัง Fredegund ผู้ซึ่งเป็นนายหญิงของ Chilperic ขณะที่กษัตริย์ตะวันตกแต่งงานกับ Galswintha น้องสาวของ Brunhilda เมื่อ Galswintha เสียชีวิตในสถานการณ์ลึกลับ มีข่าวลือว่า Chilperic หรือ Fredegund ฆ่าเธอ ทำให้ตำแหน่งงานสูงสุดว่างสำหรับ นายหญิงผู้ทะเยอทะยานของเขา

บรุนฮิลด้าได้รับอำนาจที่แท้จริงหลังจากซิเกเบิร์ตถูกลอบสังหารในปี 575 (และหลังจากการแต่งงานสั้นๆ และน่าอับอายกับหลานเขยของเธอ ซึ่งได้รับการประกาศอย่างรวดเร็วว่าผิดศีลธรรมอันเนื่องมาจากเครือญาติที่ใกล้ชิดของพวกเขา) เธอกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในนามของชิลเดเบิร์ตลูกชายคนเล็กของเธอ ณ จุดนั้นเธอเริ่มที่จะจัดการกับความยุ่งเหยิงในการบริหารซึ่งเป็นช่วงหลังยุคโรมันทางเหนือของยุโรป

ภายใต้การปกครองของบรุนฮิลดา ถนนสายเก่าได้รับการซ่อมแซม โบสถ์และวัดได้รับมอบหมาย เธอยังประสบความสำเร็จในการควบคุมขุนนางนักรบที่พูดจริงและทะเลาะเบาะแว้ง การปกครองของ Brunhilda ดำเนินไปจนกระทั่ง Childebert โตเป็นวัยรุ่น และเมื่อเขาเสียชีวิตด้วยวัยเพียง 26 ปี เธอก็ได้เข้าควบคุมอีกครั้ง คราวนี้ในนามของหลานชายของเธอ จนถึงตอนนี้ในวัยกลางคนตอนปลาย บรุนฮิลดาได้ฝึกฝนความโหดเหี้ยมทางการเมืองของเธอ ทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างหลานชายของเธอ ซึ่งในไม่ช้าก็ทำสงครามกันเอง

หมดหวังที่จะรักษาอำนาจ เธอจึงจัดหานางสนมให้กับหลานชายที่เธอโปรดปรานเพื่อห้ามไม่ให้เขาหาภรรยาที่อาจท้าทายอำนาจของเธอ

ผู้สำเร็จราชการคนสุดท้ายของ Brunhilda มาถึงเมื่อเธอเข้าใกล้อายุเจ็ดสิบ คราวนี้เพื่อหลานชายของเธอ ศัตรูตัวฉกาจของเธอ Fredegund เสียชีวิตเมื่อหลายปีก่อน แต่ความบาดหมางของราชินีก็อยู่ได้นานกว่าเธอ และในที่สุดก็จะนำไปสู่การมรณกรรมของ Brunhilda ในปี 613 Chlotar II บุตรชายของ Fredegund กล่าวหาว่า Brunhilda รับผิดชอบต่อการเสียชีวิตของกษัตริย์ที่ส่งไม่น้อยกว่า 10 องค์รวมถึงสามีของเธอเอง Sigebert และพี่เขย Chilperic และเธอถูกตัดสินประหารชีวิต ตามคริสต์ศตวรรษที่แปด Liber Historiae Francorum (หนังสือประวัติศาสตร์ชาวแฟรงค์) เธอถูกขี่หลังอูฐ ขบวนพาเหรดผ่านกองทัพ แล้วม้าป่าก็ถูกม้าป่าฉีกเป็นชิ้นๆ บัญชีสิ้นสุดลง: “หลุมศพสุดท้ายของเธอคือไฟ กระดูกของเธอถูกไฟไหม้”

การเผาศพของ Brunhilda สะท้อนถึงการตายของคู่หูในตำนานของเธอ ซึ่งเผาตัวเองบนกองเพลิงของ Sigurd ผู้เป็นที่รักที่ถูกสังหาร ในทำนองเดียวกัน เว็บที่ยุ่งเหยิงของโศกนาฏกรรมและความริษยาในครอบครัวที่เป็นลักษณะเฉพาะของบทกวีมหากาพย์เยอรมัน Nibelungenlied (เพลงของ Nibelungs) และประเพณีในตำนานของชาวนอร์สมีความคล้ายคลึงกับความบาดหมางนองเลือดและการทรยศหักหลังของประวัติศาสตร์เมโรแว็งเกียนในศตวรรษที่หก หาก Brunhilda ในประวัติศาสตร์เป็นแรงบันดาลใจให้กับสาวโล่-คุมวาลคิรี เธอก็เป็นแบบอย่างที่เหมาะสม โดยมีชีวิตที่มีสีสันและน่าทึ่งเหมือนกับโอเปร่าวากเนเรียนหรือนิยายเกี่ยวกับชาวนอร์ส

Eleanor Rosamund Barraclough เป็นรองศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ที่ Durham University และเป็นผู้เขียน Beyond the Northlands: Viking Voyages และ Old Norse Sagas (อปท., 2559)


ห้องใต้ดิน

หลุมฝังศพอันน่าทึ่งที่พบในสุสานใต้ดินของกรุงปารีส

คุณสามารถหาห้องใต้ดินใต้โบสถ์ ปราสาท และอารามได้ ห้องเหล่านี้เป็นห้องขนาดใหญ่ใต้พื้นหลักของอาคารที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ ที่ดินขนาดใหญ่อาจมีห้องใต้ดินของครอบครัวอยู่ในนั้น โดยปกติแล้วจะทำจากวัสดุชนิดเดียวกับฐานรากของอาคาร พวกเขาเพียงแค่เก็บซากของนักบวช พี่น้อง หรือสมาชิกในครอบครัวไว้ในกำแพงเหมือนสุสาน รัฐมนตรีเวสต์แอบบีย์ในลอนดอนมีชื่อเสียงในเรื่องห้องใต้ดิน


Basilica de Santa Eulalia: (ซ้าย) รายละเอียดของพอร์ทัล (กลาง) โลงศพในห้องใต้ดิน (ขวา) หลุมศพสามอันในห้องใต้ดิน (ปี 492, 583 และ 604 EH)

โบสถ์ที่อยู่ติดกันซึ่งอุทิศให้กับ Santa Eulalia มีการกล่าวกันว่าเป็นศตวรรษที่ 4: สังเกตพอร์ทัลแบบโกธิกและเสาหลักเอกพจน์ (..) Eulalia เกิดที่นี่ในปี 292 เป็นหญิงมรณสักขีคนแรกของสเปน (..) เธอถูกประหารชีวิตเมื่อยังเด็ก แต่ปาฏิหาริย์ของเธอคู่ควรกับนักบุญที่โตแล้วในปี 453 ตามคำกล่าวของ San Isidoro, Theodoricus the Goth (ธีโอดอร์ที่ 2 ราชาแห่งวิซิกอธ) ถูกขัดขวางจากการปล้นเมืองของเธอ (..) Santa Eulalia ล้มเหลวในยุคของเรา อนิจจา! เมื่อเมริดามักถูกไล่ออกจากผู้รุกราน ชาวกอธตัวจริงใช้ Emerita อย่างสุภาพมากกว่า ดังนั้น Sala ดยุกแห่งโตเลโดจึงซ่อมแซมสะพานโรมันในปี 686 ตามคำร้องขอของพระสังฆราชซีนอน (..) เมืองนี้ยังคงเป็นโรมันล้วนๆ และนั่นคือความงดงามอันแข็งแกร่ง และไม่เหมือนกับลวดลายแบบตะวันออกที่มูซาและทุ่งที่มาโจมตีมัน อุทานว่า "คนทั้งโลกต้องถูกเรียกมารวมกันเพื่อสร้างเมืองดังกล่าว" .
Richard Ford - คู่มือสำหรับนักเดินทางในสเปน - 1855


เรือ Sutton Hoo ฝังศพ

สมบัติแองโกล-แซกซอนที่มีชื่อเสียงที่สุดในพิพิธภัณฑ์มาจากสถานที่ฝังศพของซัตตันฮูในซัฟฟอล์ก กองหญ้าลึกลับที่นี่ปกคลุมหลุมศพโบราณจำนวนหนึ่ง ในหลุมศพแห่งหนึ่ง ซึ่งเป็นของนักรบแองโกล-แซกซอนคนสำคัญ วัตถุที่น่าอัศจรรย์บางอย่างถูกฝังไว้ แต่มีหลุมศพเพียงเล็กน้อยที่จะแสดงให้เห็นชัดเจนว่าใครถูกฝังอยู่ที่นั่น

ซัตตันฮู

บนเนินเขาเล็กๆ เหนือแม่น้ำ Deben ใน Suffolk เป็นทุ่งที่ดูแปลกตา ปกคลุมไปด้วยเนินหญ้าขนาดต่างๆ เป็นเวลาหลายร้อยปีที่สิ่งที่อยู่ภายใต้พวกเขาเป็นเรื่องลึกลับ

ซ้าย: ภาพวาดของ Edith Pretty (© British Museum) ขวา: Basil Brown (ภาพ: Suffolk Archaeological Unit)

ในปี 1939 นาง Edith Pretty เจ้าของที่ดินที่ Sutton Hoo, Suffolk ได้ขอให้นักโบราณคดี Basil Brown ตรวจสอบที่ฝังศพที่ใหญ่ที่สุดของแองโกล-แซกซอนหลายแห่งบนที่ดินของเธอ ข้างในเขาทำการค้นพบทางโบราณคดีที่น่าตื่นเต้นที่สุดชิ้นหนึ่งตลอดกาล บราวน์เริ่มขุดใต้เนินดิน 2, 3 และ 4 ซึ่งเขาพบวัตถุแองโกล-แซกซอนบางส่วนที่หักส่วนใหญ่ ซึ่งถูกฝังอยู่ข้างร่างของเจ้าของ น่าเศร้าที่โจรหลุมฝังศพได้ยึดเอาสิ่งที่มีอยู่เกือบทั้งหมด ด้วยความหวังอีกเล็กน้อย เขาจึงเริ่มบนเนินดินที่ใหญ่ที่สุด Mound 1 เขาไม่รู้ว่าสมบัติใต้เนิน 1 จะกลายเป็นชุดวัตถุแองโกลแซกซอนที่น่าทึ่งที่สุดเท่าที่เคยพบมา

การขุดหลุมฝังศพของเรือ Sutton Hoo, 1939 (ภาพ: Barbara Wagstaff, © 2019 The Trustees of the British Museum)

ใต้เนินมีตราประทับของเรือยาว 27 เมตร ที่ศูนย์กลางของมันคือห้องฝังศพที่พังยับเยินซึ่งเต็มไปด้วยสมบัติล้ำค่า: เครื่องเงินไบแซนไทน์ เครื่องประดับทองคำอันโอ่อ่า ชุดงานเลี้ยงที่หรูหรา และหมวกเหล็กอันวิจิตรที่โด่งดังที่สุด การฝังศพที่โดดเด่นนี้สร้างขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 600 ซึ่งระลึกถึงบุคคลสำคัญของอีสต์แองเกลีย อาณาจักรแองโกล-แซกซอนในท้องถิ่น มันอาจเป็นของกษัตริย์ด้วยซ้ำ

หัวเข็มขัด, Sutton Hoo ต้นศตวรรษที่ 7 ทองคำ 13.2 x 5.6 ซม. © Trustees of the British Museum

เหรียญทองและแท่งโลหะจากการฝังเรือที่ซัตตันฮู, ต้นศตวรรษที่ 7, Sutton Hoo, Suffolk, England © Trustees of the British Museum

การฝังศพสามารถระบุวันที่ได้โดยใช้เหรียญที่พบในที่นั่นเท่านั้น มีกระเป๋าเงินอยู่ท่ามกลางของที่ฝังศพซึ่งมี 37 เหรียญทอง ช่องว่างรูปเหรียญ 3 อัน และแท่งทองคำขนาดเล็ก 2 อัน การปรากฏตัวของช่องว่างรูปเหรียญแสดงให้เห็นว่าจำนวนเหรียญถูกปัดเศษขึ้นอย่างจงใจเป็น 40 เหรียญไม่สามารถลงวันที่อย่างใกล้ชิด แต่ดูเหมือนว่าจะถูกฝากไว้ในช่วงระหว่าง 610-635 พวกเขาทั้งหมดมาจากอาณาจักรของ Merovingian Franks บนทวีป แทนที่จะเป็นอาณาจักรอังกฤษ แม้ว่าการผลิตเหรียญจะเริ่มขึ้นใน Kent ในเวลานี้ Sutton Hoo อยู่ในอาณาจักร East Anglia และวันที่เหรียญบอกว่าอาจเป็นที่ฝังศพของกษัตริย์ Raedwald ที่เสียชีวิตประมาณ 625

การฝังศพของเรือซัตตันฮูให้ข้อมูลเชิงลึกที่น่าทึ่งเกี่ยวกับแองโกล-แซกซอนอังกฤษยุคแรกๆ เผยให้เห็นสถานที่แห่งงานฝีมืออันวิจิตรและความเชื่อมโยงระหว่างประเทศที่ครอบคลุมทั่วยุโรปและที่อื่น ๆ นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นว่าโลกของห้องโถงใหญ่ สมบัติล้ำค่า และนักรบที่น่าเกรงขามที่อธิบายไว้ในบทกวีแองโกล-แซกซอนไม่ใช่ตำนาน


กฎหมายวิสิกอธ

GALLAECIA GOTHICA: จากสมรู้ร่วมคิดของ DUX ARGIMUNDUS (589/590 AD) สู่การบูรณาการในอาณาจักร VISIGOTIC ของ TOLEDO
การจลาจลของ dux Argimundus เป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนที่สุดในรัชสมัยของ Reccared เราไม่มีรายละเอียดที่แน่ชัดว่าโครงเรื่องดำเนินไปอย่างไร แต่แน่นอนว่าบัลลังก์ถูกคุกคามอย่างร้ายแรง: Chronicle ของ John of Biclaro เน้นย้ำถึงความร้ายแรงของภัยคุกคามนี้ที่อธิบายถึงการลงโทษที่กบฏและผู้สมรู้ร่วมคิดได้รับ ทั้งหมดนี้ราดด้วยวลีเจียมเนื้อเจียมตัวกับ John of Biclaro ปิดเรื้อรัง (et docuit famulos dominis non esse superbos) การประณามอย่างเป็นหมวดหมู่ของการพยายามโค่นล้มกษัตริย์นี้ไม่มีใครเทียบได้กับการลุกฮืออื่นๆ ที่บรรยายตลอดหน้าประวัติศาสตร์ของเขา มันทำให้เรามีความคิดเหนือกว่าที่ John of Biclaro มอบให้ในเรื่องราวของเขา ข้อเท็จจริงที่ Biclarensis กล่าวถึง Argimundus ไม่ได้เป็นเพียงสมาชิกของ Aula Regia แต่ยังรวมถึง dux prouinciae ชื่อของกบฏ สถานการณ์ Gallaecia และสถานการณ์ของการเป็นจังหวัดที่ถูกยึดใหม่ และสุดท้าย ขนานกับการประท้วงของ Duke Paulus เกี่ยวกับวิธีดำเนินการและการลงโทษที่ตามมาเป็นข้อโต้แย้งที่ทำให้เราคิดว่า dux Argimundus complot ไม่ใช่แค่การสมรู้ร่วมคิดในวัง แต่เป็นกบฏที่แท้จริงของจังหวัด Gallaecia ที่อาจทำลายงานทางการเมืองที่สร้างโดย Leovigild และ Reccared . การตีความนี้ยืนยันสมมติฐานเก่าที่ได้รับการปกป้องเมื่อหลายสิบปีก่อนโดยนักประวัติศาสตร์ชาวโปรตุเกส เอ. เอ็ม. เดอ ฟาเรีย ซึ่งอ้างอิงจากการศึกษาการครองราชย์ของวิชาเหรียญกษาปณ์ Reccared ได้เสนอแนะว่าความพยายามในการแย่งชิงครั้งนี้จะเกิดขึ้นในกัลเลเซีย
อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความไม่ถูกต้องของแหล่งที่มาของเรา เป็นการยากที่จะพิสูจน์ว่าเป้าหมายสูงสุดของ dux Argimundus คืออะไร: ถ้า Reccared ล้มล้างบัลลังก์ Visigothic หรือในทางกลับกันเพื่อฟื้นฟูอาณาจักร Suebian เก่าใน Gallaecia สิ่งบ่งชี้บางอย่างดูเหมือนจะแนะนำอย่างหลัง ประการแรก จังหวัดเพิ่งเอาชนะได้ ส่วนหนึ่งจากการปะทะกันระหว่างสองฝ่ายของขุนนางซูบิก และกบฏอาจเป็นหนึ่งในนั้น ประการที่สอง มีความเงียบงันของ Biclarensis ในการพัฒนาข้อเท็จจริง ความเงียบที่ตรงกันข้ามกับรายละเอียดที่ก่อให้เกิดเหตุการณ์อื่นที่คล้ายคลึงกัน และสุดท้าย เรามีแนวโน้มที่จะเชื่อในทางเลือกนี้ถึงวิธีที่พวกกบฏถูกลงโทษ ด้วยการขี่ลาครั้งสุดท้ายบนถนนของโตเลโดในรูปแบบการล้อเลียนชัยชนะหรือพิธีล้อเลียน ซึ่งดูเหมือนจะคล้ายคลึงกันมากกว่า เพื่อชัยชนะทางทหารมากกว่าสมรู้ร่วมคิดในวัง โดยทั่วไปแล้ว สิ่งเหล่านี้ได้รับการแก้ไขด้วยชุดการพิจารณาคดีโดยสรุปและการประหารชีวิตในภายหลัง ดังที่เราได้เห็นในกรณีของการสมรู้ร่วมคิดของ Segga ใน Merida และ Uldila ใน Toledo ในเรื่องนี้ อย่างมีนัยสำคัญ ในความเห็นของเรา การลงโทษที่เกิดขึ้นกับ Argimundus นั้นแทบจะเหมือนกับต้องทนทุกข์ทรมานหลายปีหลังจาก Dux Paulus หลังจากการจลาจลที่ไม่ประสบความสำเร็จของเขาใน Septimania จากการศึกษาเกี่ยวกับ Onomastic เราเสนอในบทความนี้ถึงสมมติฐานของต้นกำเนิด Suebian ของ dux Argimundus และความสัมพันธ์ที่เป็นไปได้ของเขากับราชวงศ์ Suebian รวมถึงความเป็นไปได้ที่ข่าวที่ John of Biclaro ส่งมาให้ซ่อนความพยายามที่จะฟื้นฟู Suebian อาณาจักรแกลเลเซีย.
ในมุมมองของเราเอง ความสำคัญของการกบฏของ dux Argimundus นั้นส่วนใหญ่จะถูกมองว่าเป็นจุดเริ่มต้นของปรากฏการณ์ที่บ่งบอกถึงอนาคตของ Gallaecia ในสมัย ​​Visigothic: การทำสงครามของขุนนาง การวิเคราะห์แหล่งวรรณกรรมและโบราณคดีต่างๆ ที่เราทำอยู่ยืนยันแนวคิดที่ว่าการรวมอาณาจักร Suebian เก่าเข้ากับอาณาจักร Visigoth แห่ง Toledo ไม่ได้สงบสุขและสมบูรณ์ตามที่อธิบายไว้ในพงศาวดารของเวลา ในทางตรงกันข้าม ดูเหมือนชัดเจนว่าเป็นกระบวนการที่ยาวนานและค่อยเป็นค่อยไป สลับกับความยากลำบากและความสำเร็จ ซึ่งส่งผลให้มีกองกำลังทหารจำนวนมากในพื้นที่ ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ เรายังกล่าวถึงการรณรงค์ทางทหารของ Leovigild ในภาคตะวันตกเฉียงเหนือที่มุ่งเป้าไปที่การพิชิตอาณาจักร Suebian แห่ง Gallaecia และที่ตั้งของดินแดนที่ Ruccones และเทือกเขา Aregenses อาศัยอยู่ซึ่งปัจจุบันมีการกล่าวถึงสถานที่ เราขอเสนอว่า Ruccones ของแหล่งวรรณกรรม Visigothic จะถูกระบุด้วย Luggones เก่าแก่ ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้องกับ Astures โบราณ ซึ่งควรอาศัยอยู่ในภูมิภาค Bierzo ในปัจจุบัน (จังหวัด León) และเรายังเสนอว่าภูเขา Aregenses จะตั้งอยู่ในภูเขาของ Cabrera รอบหุบเขาแม่น้ำ Eria ในพรมแดนระหว่างจังหวัด León และ Zamora ในปัจจุบัน
การพิชิต Visigothic แน่นอนกระตุ้นให้จังหวัดได้รับตัวละครทางทหารที่แข็งแกร่งซึ่งจะอธิบายการเกิดขึ้นของชนชั้นสูง Suebian-Gothic ที่แข็งแกร่งในที่สุดก็เสร็จสิ้นด้วยสายบังเหียนของอำนาจและยึดอำนาจใน Toledo ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 7 ในแง่หนึ่ง กัลเลเซียสามารถสันนิษฐานได้ว่าสถานการณ์ไม่ต่างจาก Septimania แต่ในกรณีนี้ความใกล้ชิดของอาณาจักรเมโรแว็งเกียนและเบอร์กันดีทำให้เกิดความเสี่ยงมากขึ้นและมีโอกาสประสบความสำเร็จมากขึ้นในการถือครอง ดังนั้นจำเป็นต้องวางไว้ต่อหน้าดัชชี ขุนนางที่มีสายเลือดสัมพันธ์กับราชวงศ์ปกครอง
อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับกรณี Narbonensis ดูเหมือนว่า Gallaecia ถือเป็นสิ่งแปลกปลอมภายในอาณาจักร Visigoth แห่ง Toledo ดังที่ผู้เขียนคนหนึ่งขีดเส้นใต้ไว้มีความสำคัญมากว่าเรื่องเรื้อรังของ Alfonso III of Oviedo กล่าวถึงอาณาจักรของ Suebi หนึ่งศตวรรษครึ่งหลังจากการพิชิต อันที่จริงแหล่งวรรณกรรมชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของความรู้สึกพิเศษบางอย่างใน Visigothic Gallaecia ที่จะคงอยู่ได้ดีในยุคกลาง การทำสงครามอย่างหนักของดินแดนและพลังมหาศาลที่สะสมโดยกลุ่มขุนนางของเขาจะประกอบเป็นฝ่ายสำคัญภายในขุนนาง Visigothic ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว ต่างจากนาร์โบเนนซิส การแยกตัวตามภูมิศาสตร์ของ Gallaecia และความเป็นไปไม่ได้ที่จะมีพันธมิตรต่างชาติทำได้ยากที่นี่ ความพยายามในการแย่งชิง แต่กลับเป็นการเชื่อมโยงเครือญาติที่สำคัญระหว่างขุนนางซูเบียและกอธิค สิ่งนี้ควรเสริมความแข็งแกร่งให้กับบุคลิกภาพของดินแดนและให้เนื้อหาทางการเมืองที่จะเกิดขึ้นในยุคกลาง ไม่ว่าในกรณีใด สถานการณ์ที่ Gallaecia และ Narbonensis ประสบในช่วงยุค Visigoth จะมีความคล้ายคลึงกันกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการพิชิตอาหรับที่ 711 โดยที่อาณาจักรแห่ง Asturias ถูกโดดเดี่ยวและปล่อยให้ชะตากรรมของพวกเขาและบางมณฑลของ Septimania และ Northern Tarraconensis เต็มใจ เพื่อเห็นด้วยกับแฟรงค์ ในแง่นี้หากต้นกำเนิดกาลิเซียของกษัตริย์ที่ครอบครองบัลลังก์โตเลโดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่เจ็ดจะได้รับการยืนยันกลไกที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของแกนกลางของการครอบงำทางการเมืองและการทหารของการต่อต้านอิสลามในพื้นที่ตะวันตกเฉียงเหนือของ คาบสมุทรไอบีเรียจะเข้าใจมากขึ้น


Rennes le Chateau และ Rennes les Bains Legends ปิดบังพิมพ์เขียวจิตใต้สำนึก

บทความนี้คัดลอกมาจาก 'Stoneprint Journal 6' ของ Edmond Furter ทัวร์ชมภาพพิมพ์หินของ Rennes le Chateau (2019, Lulu.com)

Mindprint รหัสศิลปะจิตใต้สำนึก

ภายในชั้นของการหลอกลวง โฆษณาชวนเชื่อ ประวัติศาสตร์ ตำนานและตำนาน เราพิมพ์ลวดลายเฉพาะอย่างใดอย่างหนึ่งในสถานที่ทางวัฒนธรรมทั้งหมดโดยไม่รู้ตัว แบบจำลองโครงสร้างแบบตามแบบฉบับเผยให้เห็นพิมพ์เขียวท่ามกลางทรัพยากร อาคาร และเหตุการณ์ที่ดูเหมือนจับต้องได้ในทุกหมู่บ้านและทุกเมือง ชั้น Visigothic, Merovingian และสมัยใหม่ของ Rennes le Chateau และชั้น Roman และ Frankish ของ Rennes les Bains แต่ละชั้นเพิ่มลักษณะตามแบบฉบับบางอย่างให้กับโครงสร้างของสถานที่

ผู้ตั้งถิ่นฐานโบราณของ Two Rural Rennes ทำเกลือใกล้ Mount Bucharach ล้างในแหล่งที่ร้อนตามแม่น้ำ Sals ตอนล่างและซื้อขายที่ตลาดแม่น้ำ Occitan Aude ซึ่งกลายเป็น Couiza ชาวโรมันสร้างโรงอาบน้ำที่ Rennes les Bains ถนน และจุดแวะพักที่ L'Escale ประมาณ BC 60 พระภิกษุ Visigoth ของ Couiza สร้างปราสาทและโบสถ์บนป้อมปราการ Rennes le Chateau ที่น่าดึงดูดใจในทุ่งเลี้ยงสัตว์ของพวกเขาเกี่ยวกับ AD 414 การเมืองการทหารในยุคกลางบางแห่ง , การวางอุบายทางศาสนาและความลึกลับที่เล่นในพื้นที่ อองรี บูเดต์ นักบวชจากแรนส์ เลส์ แบงส์ ได้บรรยายถึงจิตวิญญาณของสถานที่นี้อย่างเป็นระบบเป็นครั้งแรก ใน 'ภาษาเซลติกที่แท้จริงและวงกลมหินของ Rennes les Bains' (1886) Boudet ได้รวมชื่อสถานที่ นิรุกติศาสตร์ของ 'Druidic' และปุนของมือสมัครเล่น และปฏิทิน 'Celtic' ของ Pliny ที่แปลเป็นภาษาท้องถิ่นในหุบเขาของเขาเป็น 'พระราชวัง โลงศพ หรือลิ้นชักสิบสองหลัง ล็อคล้อ บดข้าวโพดได้อย่างลงตัว' เมื่อปรับเทียบเป็นไมล์อังกฤษ วิสัยทัศน์ของเขามีเส้นรอบวง 17 กม. ซึ่งหมายถึงวงจรที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 5.5 กม. แต่ไม่มีป้ายเดือนหรือจักรราศี

ทฤษฎีการโต้ตอบแบบแองโกล-แฟรงก์ของ Boudet เข้าใกล้ความจริงของจิตใต้สำนึกมากกว่าทฤษฎีสมคบคิดใดๆ ที่กำหนดไว้ที่นี่โดยผู้มองการณ์ไกลและนักประพันธ์ตั้งแต่ทศวรรษ 1950 Alexander Thom นักดาราศาสตร์ชาว Archaeo ตั้งข้อสังเกตว่า "รูปแบบหนึ่งในภูมิประเทศ" ที่เมืองแรนส์ แต่ไม่ได้ระบุ Noel Corbu เจ้าของโดเมนโบสถ์ Rennes le Chateau ฟื้นความสนใจของสาธารณชนในทองคำ Templar ด้วยการสะกดจิตสมบัติของ Saunière นักบวช Pierre Plantard นักเขียนแบบร่างที่คิดค้น 'สังคม' ตั้งแต่ก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง ได้สร้างประวัติศาสตร์เทียมของแรนส์ แผ่นพับงูแดงของเขาดัดแปลงข้อสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุเกี่ยวกับ 'ทะเลแดง' และนำหนังสือของ Boudet กลับมาใช้ใหม่ในการขี่ม้าท่ามกลาง 'กลุ่มดาว' ของภูมิประเทศ การขี่ของเขาไม่เหมาะกับภูมิประเทศในรูปแบบปกติใด ๆ แม้ว่า Brouillard พยายามแสดงให้เห็นว่ามันเป็นชุดของการเคลื่อนไหวหมากรุกในปี 2552 ไม่มี 'แผนที่จักรราศี' ที่สอดคล้องกันปรากฏในนี้หรือภูมิประเทศใด ๆ แม้จะมีความพยายาม 'ติดต่อ' มา 70 ปีรวมถึง JJ Artficier บน Staticblog4ever Wayne Herschel ใน Hidden Archives และอีกครั้ง Plantard หรือนักเล่นตลกย้อนยุคที่ใช้ชื่อของเขาบน Zodiac of Rennes . Paul Smith (2018) วาง 'สิบสองโลงศพ' ของ Boudet รอบ Bains และรอบ ๆ พื้นโบสถ์ Rennes แผนการทั้งหมดเหล่านี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากที่อื่น และจากการระบุคุณลักษณะตามแบบฉบับในปัจจุบัน

วิทยาศาสตร์ยอดนิยมและวัฒนธรรมสมัยนิยมถือว่าพฤติกรรมที่เกิดขึ้นซ้ำๆ เกิดขึ้นโดยมีสติสัมปชัญญะ หรือถูกยืม เรียนรู้ และกระจายออกไป แต่แบบจำลองโครงสร้างนิยมตามแบบฉบับนำเสนอตัวอย่างหลายร้อยตัวอย่างของการแสดงออกซ้ำของจิตใต้สำนึกส่วนบุคคลและส่วนรวมของรูปแบบเฉพาะ และชุดคุณลักษณะทางเลือกเล็ก ๆ ซึ่งแต่ละชุดปรากฏขึ้นที่ความถี่เฉลี่ยเฉพาะในสื่อวัฒนธรรมทั่วโลกโดยไม่ได้รับผลกระทบจากวาระทางเทววิทยา การเมือง วิชาการ หรือเรื่องลึกลับ . ความหลากหลาย 'วัฒนธรรม' ที่เห็นได้ชัดเจนนั้นดูจะมากกว่าแค่ความมีสไตล์ แต่เรามีความลำบากพอๆ กันที่จะเพิกเฉยต่อรูปแบบนี้ เพื่อสนับสนุนภาพลักษณ์ที่เห็นแก่ตัวของเราในฐานะ 'ผู้สร้าง' ของไซต์ที่สร้างขึ้น แม้กระทั่งสื่อและความหมายด้วยตัวมันเอง

ในแรนส์ เล แบ็งและแรนส์ เลอ ชาโต พิมพ์เขียวของจิตใต้สำนึกได้แสดงให้เห็นในคำเทศนาของโบสถ์แรนส์ เลอ ชาโตบนภาพจิตรกรรมฝาผนังบนภูเขาที่มีแผนผังโบสถ์ขนาดเส้นผ่านศูนย์กลาง 3 ม. ที่มีพื้นที่แท่นบูชาขนาด 8 x 18 ม. ขนาด 60x90 ม. (เพิ่มเติม 2019) และภูมิทัศน์สองแห่งที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 4 กม. เป็น 'ทรงกลม' ที่เชื่อมต่อกัน สิ่งเหล่านี้บ่งชี้ว่าการติดต่อสื่อสารนั้นเกิดจากพฤติกรรมที่ไม่ค่อยดีนัก ไม่ใช่การเลียนแบบหรือการสมรู้ร่วมคิด

รอยประทับลุ่มน้ำแรนส์ เลส แบงส์

งานศิลปะ ไซต์ที่สร้างขึ้น ตัวอักษรและชุดวัฒนธรรมอื่น ๆ ทั้งหมด แสดงสิบสองหรือสิบหกประเภท (แต่ละชิ้นมีคุณสมบัติที่เป็นตัวเลือกบางอย่าง) ในลำดับต่อพ่วงโดยมีกริดตามแนวแกนระหว่างดวงตาหรือจุดโฟกัสรอบเครื่องหมายขั้วโลกห้าจุดบนจุดเชื่อมต่อหรือข้อต่อแขนขา ซึ่งหนึ่งในนั้นคือ มุ่งเน้นไปที่อายันโดยนัยของกรอบเวลาทางวัฒนธรรม โมเดลตามแบบฉบับใช้รูปแบบมาตรฐานเพื่อเปรียบเทียบข้อมูลเชิงโครงสร้าง นี่คือเวอร์ชันแนวนอนของ Rennes le Bains

แผนที่ลุ่มน้ำ Rennes les Bains และ Sals พร้อมป้ายกำกับประเภทและกริดตามแนวแกน (Furter 2019)

ป้ายประเภท คุณสมบัติไซต์ (สังเกตต้นแบบทั่วโลก):

  • 1 หัวหน้าช่างก่อสร้าง น่าจะเป็นเทพธิดาน้ำโรมัน (ฝน) หรือ มิตรา 'บอนด์' กำเนิดหิน (ผู้สร้าง วีรบุรุษ) ชื่อสายฟ้า (ฝน ซากปรักหักพัง) นักฆ่าวัว (โบวิด ท่าบิด สังเวยสปริง) ). Boudet ย้ายไปที่แท่นบูชาของเขาซึ่งปัจจุบันเป็นพิพิธภัณฑ์
  • 2 ผู้สร้าง Halo Cliff, Auriol, Equinox Sunsets (อดีตฤดูใบไม้ผลิ คุณสมบัติเสริมประเภท 1 และ/หรือ 2 แบบอื่นๆ ได้แก่ กลุ่ม นก หอคอย หนังสือ หรือเขาวงกต)
  • 2c ตะกร้าข้ามของวงกลม และลิ่มเลือดอุดตัน ซึ่ง Brouillard (2009) พบโพรงเล็กๆ (คอนเทนเนอร์, ความลับ) ในเสาที่ถือแผ่นบางๆ ที่มีเครื่องหมายสิ่ว (เนื้อ ลักษณะ 2c อื่นๆ ได้แก่ การทอหรืองู ประเภท C ไม่ได้อยู่บนแกน แต่อยู่ระหว่างบางตัว แกน.)
  • 3 ราชินีหินโคลน (สระ). และ Caunes, Cave (ตามแบบฉบับของ 2) หรือ Shrine (พระสงฆ์) ใน Occitan ระบายลงในขวด Clinck Health Bottle (ภาชนะ 2c) และแหล่งน้ำพุ่ง (สระ ฤดูใบไม้ผลิ ลักษณะอื่นๆ 3 แบบ ได้แก่ คองอ มังกร สังเวย รร.)
  • 4 King Trembling Rocks หรือ Rollers ที่ Boudet ระบุว่า 'Druid Council, Neimheidh' เพิ่มการเล่นที่ไม่ดีใน 'Neim, Name, Lead (king) Eid, Dei, God H, Homme, Man' และบัลลังก์ปีศาจ (ราชา) และปราสาทที่ Bezu, White Fortress (สี่เหลี่ยมผืนผ้า, กำแพง) คฤหาสน์ Voisins ที่นี่กลายเป็นคำสั่งของคาตาลันโดยมีคูน้ำและผนังไม้ (ผนัง) พบทองหลอมละลาย (เตาหลอม) ที่นี่ ครอบครัว Voisins และ Fermes สร้างเหรียญปลอม (ราชา คุณสมบัติประเภท 4 อื่น ๆ ได้แก่ นั่งยอง ๆ ฝาแฝดดวงอาทิตย์)
  • 4p Galactic South Pole The Circle การก่อตัวตามธรรมชาติส่วนหนึ่งอยู่ใต้บ้าน (จุดเชื่อมต่อ) Boudet เห็นว่าเป็นศูนย์กลางของโรงสี แต่เป็นหนึ่งในห้าเครื่องหมายขั้วโลก และ Circle Source ซึ่งเป็นหยดสนิม (รางน้ำ) แจกัน Visigoth ขนาดใหญ่อยู่ในพิพิธภัณฑ์แล้ว และเฮอร์มิเทจ กำแพงหินภายใต้ส่วนที่ยื่นออกมา (จุดเชื่อมต่อ) ที่แม่น้ำบลังก์ฟอร์ด (จุดเชื่อมต่อ) ขั้นบันไดสมัยใหม่ (หัวเลี้ยวหัวต่อ) ในลำธาร (น้ำ) สลักด้วยแมลงปอผสมพันธุ์ (ข้อต่อแขนขา) เป็นเกลียวที่เชื่อมต่อกัน (จุดเชื่อมต่อ) รอบหัวอังก์ และการทำลายปราสาท
  • 5a นักบวชมักดาลีน (น้ำ) สันนิษฐานว่าเป็นที่ประทับของสตรี (นักบวช พิธีกรรม การชุมนุม) Boudet กล่าวว่าเป็น Gode, Grail (นักบวช) ในทะเบียนที่ดิน และ Blanque-Sals บรรจบ 'Baptismal Font' (นักบวช, พิธีกรรม, ภาชนะ, การชุมนุม, น้ำ) ใต้สะพาน ส่วนผสม (5 หลากสี) ของแหล่งคู่รัก 6 ตัว น้ำตากำมะถัน 5 เม็ด และโคลน 3 หยดลงแม่น้ำเกลือ Bains เป็นประเทศจอร์แดนและเยรูซาเล็ม (Sylvain 2015)
  • 5b สนามกีฬาเชิงเขา Priest Serbairou (การประกอบพิธีกรรม) 'dolmen' (ตู้คอนเทนเนอร์ 5c) แห่งเดียวของ Boudet ตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำ เขาเพิ่มบทเกี่ยวกับการล่าหมูป่าและเฮอร์คิวลีสด้วยเสื้อคลุมสิงโตของเขา (felid จาก 13 ตัวตรงข้าม) และสิบสองงาน (ซึ่งกระทำมากกว่าปก) เป็นการลงโทษ (การตัดสิน คุณสมบัติประเภท 5 อื่น ๆ ได้แก่ หัวหาง, แนวนอน, การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์)
  • 5c หางตะกร้า Serebairou Gode, Grail (คอนเทนเนอร์) และนิวอินน์ และ Yellow Inn (5 หลากสี คุณสมบัติ 5c อื่น ๆ รวมถึงการสาน)
  • 6 Exile Lovers Source (การแต่งงาน). โล่งอกของซาลาแมนเดอร์โอบ (สองหัว คุณสมบัติประเภท 6 อื่น ๆ ได้แก่ ทางเข้า / ทางออก, มีเขา, รูปตัวยู, สองหัว, ราศีมังกร, ต้นไม้)
  • 7 เด็กป่าลำธารมาบรรจบกัน และสวีทฮิลล์ (ลักษณะ ๗ ได้แก่ เชือก, เด็ก, กระสอบ, กางออก, รถรบ)
  • 7g Galactic Center Corral หรือซากปรักหักพัง (ลักษณะ 7 ก. ได้แก่ ทางแยก น้ำ ทางเดิน ประตู)
  • 8 หินฮีลเลอร์ Soulane Hill (เสา) และเหมืองแร่ (โลหะ) และเกลือซูเกรนทำงาน (หมอ) และซาเล็ตต์ ที่ซึ่งเด็กหญิงสองคนมองเห็นนิมิตของมักดาลาโทษ (ผู้รักษา)
  • 9 Healer Fajole Shepherds, Fallen Stones (โค้งงอ, เสา คุณสมบัติประเภท 8/9 อื่น ๆ ได้แก่ แข็งแกร่ง, แผ่นดิสก์, หลอมเหลว)
  • 9c ฝาตะกร้า โซลเกรน ไซโล (คอนเทนเนอร์) และไคโรโล ซีเรียล Boudet เพิ่มการเล่นในปฏิทิน (10 ล้อ), ความลับ (การเปิดเผย), คีย์ (คอนเทนเนอร์), หู (oracle) และ Hole (ไซโล) และต้นมะนาวในสุสานของโบสถ์ บางทีอาจเป็นศูนย์รวมการสำรวจ (เครื่องดนตรี 10 ล้อ เครื่องดนตรี 9c อื่นๆ ได้แก่ แผ่นดิสก์ การทอ)
  • 10 อาจารย์มงเฟอแรนด์ ภูเหล็ก (โลหะ) หมู่บ้านแรก (ตลาด) ในแอ่งที่ Captee รวบรวม [แร่] (โลหะ) อดีตหอคอยโรมัน (ยาม) สำหรับเหมือง Bazel ซึ่งใช้โดย Visigoths และ Cathars ต่อมาเป็นปราสาท Frank (ยาม) และวิลล์เนิฟ และโบสถ์ Bains ของ Sts Nazaire และ Celse และศาลากลางจังหวัด (สภา แบบ ๑๐ ลักษณะอื่นๆ ได้แก่ ยกแขน, พนักงาน, นายพราน).
  • 11 Womb Cardou Peak สูง โค้งมน (มดลูก) จาก Chardons, Thistle หรือ spikenard of Magdalene เหมืองและสุสานที่มีข่าวลือ (หลุมฝังศพ) และเหมืองทองคำบาเซลฮิลล์ (มดลูก) สุสานฉาว (สุสาน) และเดลมัสครอสที่หน้าผาหมู่บ้าน สุสานฉาว (สุสาน) และอ่าง (มดลูก) ของพระราชินี และกำแพงกั้นโรมันสำหรับความผิดทางอาญา (กฎหมาย) Boudet พบรูปปั้นวีนัส (มดลูก) ในบ้าน Chaluleau และหินปอนทิลส์ และสุสาน 'Poussin's Arcadia' นอสตราดามุสตั้งข้อสังเกตว่า 'หลุมศพของชาวโรมันผู้ยิ่งใหญ่' อาจเป็นของฟิลิป ออกุสตุส ซึ่งตั้งชื่อตามจักรพรรดิ (หลุมฝังศพ ลักษณะอื่นๆ แบบที่ 11 ได้แก่ ข้าวสาลี น้ำ ห้องสมุด)
  • 11p ลูกแกะขั้วโลกกาแล็กซี่ หินสีขาว และเศษขยะ (หัวเลี้ยวหัวต่อ) และ Serres, Hothouse หรือ Sun, หมู่บ้านแยกด้วยสะพาน (จุดเชื่อมต่อ) บนเส้นเมอริเดียนของปารีส (จุดเชื่อมต่อ) บนเพดานโบสถ์เซนต์ปีเตอร์มีไม้กางเขนสองอันที่เชื่อมต่อกันตั้งอยู่บนโขดหิน บางทีอาจเป็นพระคริสต์และปีเตอร์ หรือเส้นเมอริเดียนปารีสและเซนต์ซัลปิซ หรือสุสานปาเชวานและปอนติลส์ นอสตราดามุสซึ่งเคยอาศัยอยู่ใกล้ ๆ Alet les Bains ในวัยหนุ่มของเขาสังเกตเห็นหลุมฝังศพ 'ข้างศาลา [Pachevan?] ใกล้เรือนกระจก [Serres?] ที่สัตว์ป่าอาศัยอยู่ [Arcadia?]
  • 12 Heart Sals-Rialsesse บรรจบเกลือให้เป็นน้ำจืด (งานน้ำ) และแหล่งกำเนิดปอนเตต์บนแบริเออร์ฮิลล์ (ป้อมปราการ) ลงในท่อ (งานประปา)
  • 13 ซากปรักหักพังของจุดชมวิว Heart Blanchefort (ป้อมปราการ) เหนืออุโมงค์ อ่างเก็บน้ำและปั๊มมือ (หัวใจ งานประปา) โพสต์ Visigoth (สงคราม) ยุค 900 หรือฐานภาษีเกลือโรมัน เทมพลาร์อ้างว่าจะเปิดเหมืองทองคำ 1156 อีกครั้งโดยใช้โรงถลุงแร่ของเยอรมัน บางทีอาจจะได้กลิ่นโจรอาหรับอีกครั้ง และหินดำ เหมือง (ภายใน) อุโมงค์น้ำ วัดรอบใต้ดินในตำนาน (กลม) หรือถังรุ่น (งานน้ำ) และ Rabbit Warren (ภายใน) และแหล่งน้ำร้อนหวานเข้าท่อ (งานน้ำ) Boudet ระบุว่า 'Escape from Gallows' (ความตาย คุณสมบัติอื่นๆ ของ Type 12/13 ได้แก่ felid, invert, อาวุธ)
  • 13c บาสเก็ต เฮด ฟิงเกอร์ ร็อค. และศาลเจ้าฤดูใบไม้ผลิ Favies (ออราเคิล) และป้อม Blanchefort ทางทิศตะวันตก (13 ป้อมปราการ คุณสมบัติ 13c อื่น ๆ ได้แก่ ฝาหรือสาน)
  • 14 มิกเซอร์ Cassaigns และทางเดินเบื้องล่าง Cabanasse ใกล้แกนกลาง (เข้า. ประเภท 14 อื่นๆ ได้แก่ เวลา ต้นไม้ เทวดา นก).
  • 15 Maker Coumes น้ำพุหิน และมูสแคร์รอล (ลักษณะแบบที่ 15 ได้แก่ ปั่น, เชือก, ระเบียบ, กระเป๋า, กระบอง, ดับเบิ้ล, คานิด, หน้า, คทา)
  • 15g Galactic Gate Cabanasse, ห้องโดยสาร, เต็นท์ (15 ถุง, เชือก) และหินข้าม Cugulhou, Windbreak, Jacket (15 ถุง คุณสมบัติประเภท 15g รวมถึงจุดต่อหรือข้อต่อแขนขา)
  • แกนกลางหมู่บ้าน ขอบ(หัวเลี้ยว) หลังที่ทำการไปรษณีย์
  • จุดสิ้นสุดของเส้นทาง Midsummer Shepherd's House (จุดเชื่อมต่อ) หรือน้ำพุร้อน Doux
  • อาคารร้างกลางฤดูหนาวบนฝั่งตะวันออก

เครื่องหมายขั้วโลกเหล่านี้วางกลางฤดูร้อนบนแกน 13 Leo หรือ 13-14 Leo-Cancer ซึ่งหมายถึงฤดูใบไม้ผลิและกรอบเวลาทางวัฒนธรรมใน Age Taurus หรือ Age Taurus-Aries การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นประมาณ 80 ปีก่อนคริสตกาล ระหว่างยุคจักรวรรดิโรมันและคริสต์ศาสนิกชนรีพับลิกัน ชุดรูปแบบทั่วไปในแนวนอนนี้รวมถึงตะกร้าลึกลับประเภท 2c ที่นี่ในส่วนเนิน Breiches และฝาปิดประเภท 9c ที่นี่ในส่วนวิญญาณและยุ้งฉาง ชั้นของลักษณะโครงสร้างนิยมของการแสดงออกทางวัฒนธรรมคือจิตใต้สำนึก

Rennes les Bains ประเภทที่ 6 แหล่งคู่รัก (ภาพหลัง Canalblog) ด้านบนขวาเป็นเศษโรงสีน้ำ ด้านล่างเป็นช่องแบนขนาดเล็กทันสมัยพร้อมสลักซาลาแมนเดอร์

Rennes les Bains type 11, Delmas Cross ที่หน้าผาทางเข้าหมู่บ้าน (ภาพหลัง Google Street)

ธรรมชาติแจ้งวัฒนธรรม

เส้นศูนย์สูตรที่ขรุขระของพื้นที่ทำให้ลุ่มน้ำแรนส์ เล แบ็งเป็นแอ่งน้ำเว้าด้านล่าง 'ใต้พื้นโลก' ถัดจากที่ราบสูงรอบๆ เนินแรนส์เลอชาโตเป็นทรงกลมด้านบน ทรงกลมของพวกมัน 'ถูกเกียร์' ซึ่งกันและกัน เนื่องจากแกนของ Bains ห้าตัวและแกน Rennes ห้าตัวมาบรรจบกันที่ห้าจุดที่มีร่วมกัน บนแกนประเภทนี้: 14 หมู่บ้าน Cassaignes 15 Mouscairol ที่ Wolf Pass 1 แทร็กปิ่นปักผม Brugos 2 หน้าผา Halo Auriol 2c La Maurine 3 Ejaculation แหล่งที่มา.

กริดตามแนวแกนในชนบทของแรนส์มีคุณสมบัติทางธรรมชาติหลายประการ ซึ่งบ่งชี้ว่า 'อาร์เคเดีย' ธรรมชาติมีสื่อมากมายในการแสดงออกเชิงโครงสร้าง ในขณะที่วัฒนธรรมต้องยืมและร่วมมือกัน ทั้งสองโดเมนใช้การจำลองแบบด้วยรูปแบบบางอย่าง ซึ่งแสดงถึงรูปแบบที่เป็นธรรมชาติ แบบจำลองตามแบบฉบับยกรูปแบบดังกล่าวขึ้นเพื่อศึกษาอย่างมีสติ และแก้ไขทฤษฎีสมคบคิด

Rennes les Bains บาทหลวง Henri Boudet (กลางขวา) ผู้เขียน 'True Celtic language' ในภาพการรวมตัวของโรงเรียน Carcasonne Seminary (สแกนหลังจาก Terre de Rhedae) คือ Bérenger Saunière จาก Rennes le Chateau Maurice Malot แห่ง Grèzes, Alfred Saunière จาก Narbonne ซึ่งเขาทำงานให้กับครอบครัว Chefdebien Boudet และ Antoine Gelis แห่ง Caustaussa ผู้ซึ่งถูกสังหารในโบสถ์ของเขาใน พ.ศ. 2440

อ้างอิง

Brouillard, G 2009. ค้นพบหลักสำคัญ งูแดง. กริฟเฟิล

Furter, E. 2014. Mindprint รหัสศิลปะจิตใต้สำนึก Lulu.com

Furter, E. 2016. Stoneprint รหัสมนุษย์ในงานศิลปะ อาคาร และเมือง สื่อสี่เส้นศูนย์สูตร

Furter, E. 2017 ตัวละครที่เกิดซ้ำในศิลปะร็อคเปิดเผยความหมายตามวัตถุประสงค์ นิพจน์ 16 มิถุนายน ข้อความหลังภาพ. Atelier Etno.

Furter, E. 2019. Stoneprint Journal 6 Rennes le Chateau ทัวร์พิมพ์หิน. ลูลู่.คอม

Plantard, P. 1978. คำนำของ Boudet: ภาษาเซลติกที่แท้จริง. เบลฟอนด์

Smith, P. 2017 Rennes-le-Chateau และ Paschal Full Moon, สถานี XIV

ซิลเวน, พี อุลเปียน. 2015. การเสด็จมาของพระเยซูคริสต์ บารับบัส รุ่น S&T.

ไวน์ยาร์ด, วาล. เรนเนสไทม์สสอง

บทความนี้คัดลอกมาจาก Edmond Furter's Stoneprint Journal 6 Rennes le Chateau ทัวร์ Stoneprint (2019. Lulu.com). เขาเป็นผู้เขียน Mindprint รหัสวัฒนธรรมจิตใต้สำนึก (2014. Lulu.com) และ Stoneprint ประมวลกฎหมายมนุษย์ในงานศิลปะ อาคาร และเมือง (2016. สื่อสี่เส้นศูนย์สูตร). วารสารพิมพ์หิน explores archaeoastronomy and structuralist anthropology. Visit Stoneprint Journal Blog and Mindprint Art.


Liuvigild (568 – 586)

The reign of Liuvigild or Leovigild was marked by a new escalation in the conflict between the Arians and the Catholics. In an attempt to end the conflict, Liuvigild called for a council of the spiritual and worldly leaders in Toledo (580). But no agreement was reached and the persecution of the Catholics continued. Liuvigild’s older son Hermenegild was married to a Byzantine princess also, he was a supporter of the Catholic faction. He rebelled against his father with the support of the Suebi, Basques and Byzantines. Hermenegild was captured and executed by his father. Liuvigild destroyed the kingdom of the Suebi by 585 he defeated the Basques and pushed back the Franks, who attacked to avenge the death of Hermenegild and his wife. Liuvigild made a copy of the codex of king Euric, and codified another code of law which merged the Gothic customary with Roman law. He established the “personalization of law” that means the Romans were judged by Roman laws, while the Goths were judged by Gothic customary law. Luivigild was succeeded by his younger son Reccared.

Reccared (586 – 601)

New king of Visigoths Reccared realized that the ongoing conflict between the Arians and Catholics presented a danger to the whole kingdom. He called a second council in Toledo (589) where he spoke in favor of the Catholic faction, and many of the Visigoths supported these decision. But the conflict was reignited after his death.

Sisebut (612 – 621)

A temporary peace was established under Sisebut, who supported the Catholics. He was a Catholic therefore the Christian sources speak of him as a good and merciful ruler. The truth is that there was a harsher persecution of Jews from the time of Sisebut. Sisebut was a learned ruler, he wrote poetry in Latin. Isidore of Seville dedicated his book De natura rerum หรือ On the nature of things ให้เขา. This was a medieval encyclopedia of natural sciences which quoted Christian and Antique authors. Sisebut was an able warrior he used the preoccupation of Byzantium to conquer the majority of the south.

Suintila (621 – 631)

The son of Sisebut was supposed to succeed, but he was dethroned by Suintila. He was the first Visigoth king, who in 200 years in which the Visigoths were present on the Iberian peninsula, ruled all of Spain. He was deposed in 631 by the aristocracy. The fourth council of Toledo was held in 633 it was decided that kingship would be elective, thus the state was an elective monarchy.


Theodoric II (451 – 466)

The sovereignty of the western Roman emperor was formally accepted by Theodoric II, nevertheless, he continued with the conquest of Roman territory. He was especially interested in the Iberian peninsula. After the defeat of the Suebi in Galicia in 456, he became the ruler of that particular region of the Iberian peninsula. His attempt to break through to the northern part of Galicia in 463 failed, due to his defeat in the battle of Aurelianum (Orleans), by the magister militum per Galliam Aegidius. The border remained on the Loire river. Theodoric was killed by his brother Euric in 466.


Collapse of Moorish Muslims in Spain and Their Legacy

The last Muslim stronghold in Al-Andalus was the Emirate of Granada, which was ruled by the Nasrid Dynasty. This emirate was established by Muhammad ibn al-Ahmar in 1238. Since the Christians did not perceive the Nasrids as a serious threat, they were content to collect tribute from them, and to attack them from time to time. Although Muhammad ibn al-Ahmar was a vassal of Castile, during the 14 th century, the Nasrids formed an alliance with the Marinids of Northwest Africa against the Christians.

The Nasrids and their allies suffered a decisive defeat at the hands of the Castilians and Portuguese at the Battle of Rio Salado in 1340, however, the Christians did not press their advantage after the death of Alfonso XI of Castile in 1350. The Nasrids remained in power until 1492, when Granada was conquered by Ferdinand II of Aragon and Isabella I of Castile . This marked the end of Al-Andalus.

Portrait of Ferdinand II of Aragon (Michel Sittow / สาธารณสมบัติ ) and Isabella I of Castile (Luis de Madrazo / สาธารณสมบัติ ) who conquered Granada.

Moorish rule of the Iberian Peninsula is best remembered today as La Convivencia , during which Muslims, Christians, and Jews lived together in harmony, contributing to Al-Andalus’ status as one of the most enlightened areas in medieval Europe. Under Moorish rule, Christians and Jews were not forced to convert, but were allowed to follow their faiths. Apart from that, they were not slaves, were allowed to work in the civil service of the Muslim rulers, and were not required to live in ghettos, or other special areas.

At the same time, however, this tolerance had its limits. For instance, Jews and Christians were treated as second-class citizens, proselytizing to Muslims was not allowed, and restrictions were placed on the building of synagogues and churches. Neither was this tolerance constant throughout the entire period of Muslim rule. The Almohads were fundamentalists, so many non-Muslims went into exile after Cordoba was conquered by them in 1148. Still, compared to the treatment of Muslims and Jews by the Christians following the Reconquista, the rule of Muslims in Spain would seem to have been comparatively tolerant.

Top image: Representational image of Moors in Spain. Source: Théodore Chassériau / สาธารณสมบัติ

List of site sources >>>


ดูวิดีโอ: เผยความจรงหลมฝงศพมนษยตางดาวอาย124 ป ฝงอยในสสานเมองออโรรารฐเทกซส (มกราคม 2022).