ประวัติพอดคาสต์

ชามทองจากสมบัติ Oxus

ชามทองจากสมบัติ Oxus


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ฟิลิปปินส์แจกวัวฟรีให้ผู้ลงทะเบียนวัคซีนโควิด

ช่างทำกุญแจชาวฟิลิปปินส์คนหนึ่งค้นพบการปล้นสะดมของนายพลในสงครามโลกครั้งที่ 2 ของญี่ปุ่น รวมทั้งพระพุทธรูปทองคำสูง 3 ฟุต เพียงเพื่อจะโดนเผด็จการของประเทศไปปล้น ทำให้เกิดการแย่งชิงทางกฎหมายที่ยาวนานหลายทศวรรษ

ตอนนี้ การต่อสู้มาถึงแมนฮัตตันแล้ว

ที่ดินของนักล่าสมบัติ Rogelio “Roger” Roxas ฟ้อง Imelda Marcos ภรรยาม่ายของอดีตประธานาธิบดีฟิลิปปินส์ Ferdinand Marcos ที่น่าอับอายสำหรับเงินกว่า 25 ล้านดอลลาร์ในศาลฎีกาแมนฮัตตันซึ่งเป็นการพัฒนาล่าสุดในละครนานาชาติที่กินเวลาเกือบ 50 ปี เอกสารที่ยื่นเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว

เรื่องราวเริ่มต้นขึ้นในปี 1971 เมื่อ Roxas ช่างทำกุญแจกำลังสำรวจเครือข่ายอุโมงค์ในยุคสงครามโลกครั้งที่สองในฟิลิปปินส์บ้านเกิดของเขา และพบขุมสมบัติที่เปล่งประกายของนายพล Tomoyuki Yamashita ซึ่งต่อมามีมูลค่าถึง 22 พันล้านเหรียญสหรัฐ ซึ่งทำให้แม้แต่ข่าวลือที่รุมเร้าที่สุด .

นอกจากพระพุทธรูปทองคำ 1 ตันแล้ว สมบัติดังกล่าวยังรวมถึงกล่องขนาดเท่าเบียร์ที่ทำจากทองคำชนิดอื่นๆ และเพชรเจียระไนอีกจำนวนมาก ซึ่งทั้งหมดนี้ถูกกองทหารญี่ปุ่นปล้นไปในช่วงสงคราม

ยามาชิตะไม่สามารถเรียกคืนได้: เขาถูกตัดสินลงโทษในคดีอาชญากรรมสงครามและถูกแขวนคอโดยชาวอเมริกันในปี 2489

แต่ความสำเร็จของ Roxas ในการค้นพบของเขานั้นอยู่ได้ไม่นาน เขาอ้างว่าถูกจับ ทรมาน และปล้นสมบัติโดยมาร์กอสผู้เผด็จการในขณะนั้น

ตลอดหลายทศวรรษต่อมา เรื่องราวที่คู่ควรกับ “อินเดียน่า โจนส์” ได้กลายเป็นละครในห้องพิจารณาคดีมากขึ้น โดยร็อกซัสยื่นฟ้องมาร์กอสและภรรยาของเขาในปี 1988 ที่ฮาวายเรื่องลักทรัพย์

ชุดสูทมีอายุยืนกว่าทั้งเฟอร์ดินานด์ซึ่งเสียชีวิตในปี 2532 และโรฮัสซึ่งเสียชีวิตในปี 2536

อิเมลดา มาร์กอส กับรูปปั้นเมื่อปี 2539 สื่อมวลชนสัมพันธ์

แต่ในปี 1996 คณะลูกขุนตัดสินว่าบริษัท Golden Budha [sic] Corporation ซึ่งเป็นบริษัทของ Roxas ที่ล่วงลับ ได้รับเงินจำนวน 22 พันล้านดอลลาร์จากครอบครัวกลุ่มแรกในอดีตของฟิลิปปินส์

จากนั้น การพิจารณาคดีก็ถูกยกเลิก—ไม่ใช่เพราะมีข้อสงสัยว่าระบอบการปกครองของมาร์กอสขโมยทรัพย์สมบัติของ Roxas แต่มากกว่าการประเมินมูลค่าของสมบัติ การไต่สวนการประเมินมูลค่ายังคงถูกฟ้องร้องในฮาวาย ดังนั้นญาติของ Roxas ยังไม่เห็นแป้งก้อนนั้นเลย

ถึงกระนั้น อิเมลดา มาร์กอส ก็ถูกศาลพิพากษาลงโทษ 2 ครั้งเพื่อช่วยเหลือครอบครัวของร็อกซัสด้วยเงินกว่า 26 ล้านดอลลาร์ เพราะเธอโกหกเรื่องการเข้าถึงทรัพย์สินของสามีผู้ล่วงลับของเธอ

ทว่า Imelda ซึ่งตอนนี้อายุ 90 ปีได้จ่ายเงินเพียง 1.4 ล้านเหรียญเท่านั้น ทำให้ Jeana ลูกสาวของ Roxas ยื่นฟ้องอีกครั้ง คราวนี้ในศาลฎีกาแมนฮัตตันเพื่อแสวงหาความสมดุล

ชุดสูทลงจอดในแมนฮัตตันเพราะ Imelda ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านคอลเล็กชั่นรองเท้าดีไซเนอร์มากกว่า 1,000 คู่ของเธอมีเงินสะสมอยู่ใน Big Apple การยื่นฟ้อง


สารบัญ

ยุคต้นของการผลิตอาหาร แก้ไข

มีหลักฐานทางโบราณคดีของการตั้งถิ่นฐานในบริเวณเชิงเขาทางเหนือที่มีน้ำขังของ Kopet Dag ในช่วงยุคหินใหม่ที่ Jeitun (หรือ Djeitun) ในภูมิภาคนี้ บ้านอิฐโคลนถูกยึดครองครั้งแรกในช่วงยุคการผลิตอาหารตอนต้น หรือที่เรียกว่า Jeitun Neolithic ตั้งแต่ค. 7200 ถึง 4600 ปีก่อนคริสตกาล (9) ชาวบ้านเป็นชาวนาที่มีต้นกำเนิดในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ เลี้ยงแพะและแกะ รวมทั้งปลูกข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ [10] Jeitun ได้ให้ชื่อแก่ยุคหินใหม่ทั้งหมดในบริเวณเชิงเขาทางเหนือของ Kopet Dag ที่บริเวณยุคหินใหม่ตอนปลายของ Chagylly Depe เกษตรกรปลูกพืชหลายชนิดที่มักเกี่ยวข้องกับการชลประทานในสภาพแวดล้อมที่แห้งแล้งมากขึ้นเรื่อยๆ เช่น ข้าวสาลีขนมปังเฮกซาพลอยด์ ซึ่งเริ่มมีมากขึ้นในช่วงยุค Chalcolithic [11] ภูมิภาคนี้มีจุดประด้วยลักษณะเด่นหลายยุคของตะวันออกใกล้ในสมัยโบราณ คล้ายกับที่อยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Kopet Dag ในที่ราบ Gorgan ในอิหร่าน (12)

การแก้ไขยุคภูมิภาค

ยุคของการทำให้เป็นภูมิภาคเริ่มต้นใน Anau IA โดยมีระยะก่อน Chalcolithic เช่นกันในภูมิภาค Kopet Dag piedmont ตั้งแต่ 4600 ถึง 4000 ปีก่อนคริสตกาล จากนั้นช่วง Chalcolithic จะพัฒนาจาก 4000 เป็น 2800 ปีก่อนคริสตกาลใน Namazga I-III, Ilgynly Depe และ Altyn Depe [9] ในช่วงยุคทองแดงนี้ ประชากรในภูมิภาคเพิ่มขึ้น นักโบราณคดี Vadim Mikhaĭlovich Masson ซึ่งเป็นผู้นำการสำรวจทางโบราณคดีที่ซับซ้อนทางใต้ของเติร์กเมนิสถานในปี 1946 เห็นสัญญาณว่าผู้คนอพยพไปยังภูมิภาคนี้จากภาคกลางของอิหร่านในเวลานี้ นำโลหะวิทยาและนวัตกรรมอื่นๆ มาใช้ แต่คิดว่าในไม่ช้าผู้มาใหม่จะผสมผสานกับเกษตรกร Jeitun [13] (วาดิมเป็นบุตรชายของนักโบราณคดีมิคาอิล มาซง ซึ่งเคยเริ่มทำงานในพื้นที่เดียวกันนี้มาก่อนแล้ว) ในทางตรงกันข้าม การขุด Monjukli Depe อีกครั้งในปี 2010 พบว่าประวัติศาสตร์การตั้งถิ่นฐานระหว่างยุคหินใหม่ตอนปลายและต้นยุคเริ่มแตกหักอย่างชัดเจน ยุคหินดำที่นั่น [14] [15]

การตั้งถิ่นฐานของหินดำขนาดใหญ่เกิดขึ้นที่ Kara-Depe และ Namazga-Depe นอกจากนี้ยังมีการตั้งถิ่นฐานเล็กๆ ที่ Anau, Dashlyji และ Yassy-depe การตั้งถิ่นฐานที่คล้ายกับระดับแรกเริ่มที่อาเนาก็ปรากฏไกลออกไปทางตะวันออกเช่นกัน - ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโบราณของแม่น้ำเท็ดเซน ซึ่งเป็นที่ตั้งของโอเอซิส Geoksiur ประมาณ 3500 ปีก่อนคริสตกาล ความสามัคคีทางวัฒนธรรมของพื้นที่แบ่งออกเป็นสองรูปแบบเครื่องปั้นดินเผา: สีสันทางทิศตะวันตก (Anau, Kara-Depe และ Namazga-Depe) และทางตะวันออกที่เข้มงวดมากขึ้นที่ Altyn-Depe และการตั้งถิ่นฐาน Geoksiur Oasis ซึ่งอาจสะท้อนถึงการก่อตัวของสองกลุ่มชนเผ่า ดูเหมือนว่าราว 3000 ปีก่อนคริสตกาล ผู้คนจาก Geoksiur อพยพไปยังสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ Murghab (ซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานเล็ก ๆ ที่กระจัดกระจายอยู่) และไปถึงทางตะวันออกสู่หุบเขา Zerafshan Valley ใน Transoxiana ทั้งสองพื้นที่มีการใช้เครื่องปั้นดินเผาตามแบบฉบับของ Geoksiur ใน Transoxiana พวกเขาตั้งรกรากที่ Sarazm ใกล้ Pendjikent ทางด้านใต้ ฐานรากของ Shahr-i Shōkhta บนฝั่งแม่น้ำ Helmand ทางตะวันออกเฉียงใต้ของอิหร่านมีเครื่องปั้นดินเผาแบบ Altyn-Depe และ Geoksiur ดังนั้นเกษตรกรของอิหร่าน เติร์กเมนิสถานและอัฟกานิสถานจึงเชื่อมโยงกันด้วยการตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรที่กระจัดกระจาย [13]

ยุคปลายยุคภูมิภาคแก้ไข

ในยุคสำริดตอนต้น ปลายยุคภูมิภาคตอนปลาย (2800 ถึง 2400 ปีก่อนคริสตกาล) [9] วัฒนธรรมของโอเอซิส Kopet Dag และ Altyn-Depe ได้พัฒนาสังคมเมืองแบบโปรโต ซึ่งสอดคล้องกับระดับ IV ที่ Namazga-Depe Altyn-Depe เป็นศูนย์กลางที่สำคัญในตอนนั้น เครื่องปั้นดินเผาถูกหมุนด้วยล้อ องุ่นถูกปลูก [ ต้องการการอ้างอิง ]

ยุคบูรณาการ แก้ไข

ความสูงของการพัฒนาเมืองนี้มาถึงในยุคสำริดกลางหรือที่เรียกว่ายุคบูรณาการ ซึ่งสอดคล้องกับ Namazga-Depe ระดับ V (ค. 2400-2000 ปีก่อนคริสตกาล) [9] [13] Namazga Depe ถึงค. 52 เฮกตาร์และอาจมีประชากร 17–20,000 คน และ Altyn Depe ที่มีขนาดสูงสุดคือ c. 25 เฮกตาร์และ 7-10,000 คนเป็นสองเมืองใหญ่ใน Kopet Dag piedmont [16] เป็นวัฒนธรรมยุคสำริดที่ได้รับชื่อ BMAC Gonur Depe เป็นการตั้งถิ่นฐานที่ใหญ่ที่สุดในช่วงเวลานี้ และตั้งอยู่ที่สามเหลี่ยมปากแม่น้ำ Murghab ทางตอนใต้ของเติร์กเมนิสถาน (ภูมิภาค Margiana) ด้วยพื้นที่ประมาณ 55 เฮกตาร์ ป้อมปราการเกือบเป็นรูปวงรีที่เรียกว่าโกนูร์เหนือรวมถึงสิ่งที่เรียกว่า "พระราชวังอนุสาวรีย์" อาคารรองอื่น ๆ วัดและสถานที่ประกอบพิธีกรรม ร่วมกับ "สุสานหลวง" และอ่างเก็บน้ำทั้งหมดมีอายุระหว่าง 2400 ถึง 1900 ปีก่อนคริสตกาล [17] ใน Bactria ทางตอนเหนือของอัฟกานิสถาน เว็บไซต์ Dashly 3 ถือได้ว่ามาจากยุคสำริดกลางถึงปลายยุคสำริด (2300-1700 ก่อนคริสตศักราช) อาคาร Dashly 3 เก่าแก่ซึ่งบางครั้งระบุว่าเป็นวังเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีป้อมปราการ สารประกอบ 88 ม. x 84 ม. อาคารสี่เหลี่ยมจัตุรัสมีผนังด้านนอกขนาดใหญ่เป็นสองเท่า และตรงกลางของผนังแต่ละหลังมีจุดเด่นที่ยื่นออกมาซึ่งประกอบด้วยทางเดินรูปตัว T ขนาบข้างด้วยทางเดินรูปตัว L สองแห่ง [18]

เกษตรกรรมและเศรษฐกิจแก้ไข

ชาว ขสมก. เป็นคนอยู่ประจำที่ฝึกการชลประทานข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ ด้วยวัฒนธรรมทางวัตถุที่น่าประทับใจ รวมถึงสถาปัตยกรรมอันเก่าแก่ เครื่องมือสำริด เซรามิก และอัญมณีที่ทำด้วยหินสังเคราะห์ คอมเพล็กซ์แห่งนี้จึงแสดงให้เห็นถึงจุดเด่นของอารยธรรมมากมาย คอมเพล็กซ์นี้สามารถเปรียบเทียบได้กับการตั้งถิ่นฐานในเมืองโปรโตในลุ่มน้ำ Helmand ที่ Mundigak ทางตะวันตกของอัฟกานิสถานและ Shahr-e Sukhteh ทางตะวันออกของอิหร่านหรือที่ Harappa และ Mohenjo-daro ในหุบเขา Indus (19)

โมเดลรถเข็นสองล้อจากค. 3000 BC ที่พบใน Altyn-Depe เป็นหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของการขนส่งด้วยล้อในเอเชียกลางแม้ว่าล้อรุ่นจะมาจากบริบทที่ค่อนข้างเร็ว เมื่อพิจารณาจากประเภทของสายรัดแล้ว ตอนแรกรถลากถูกวัวหรือวัวลาก อย่างไรก็ตาม อูฐถูกเลี้ยงไว้ภายใน กทม. แบบจำลองเกวียนที่วาดโดยอูฐปีค. พบ 2200 ปีก่อนคริสตกาลที่ Altyn-Depe (20)

แก้ไขงานศิลปะ

เทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์ชื่อ "เจ้าหญิง Bactrian" ซึ่งทำจากหินปูน คลอไรท์ และดินเหนียว สะท้อนให้เห็นถึงสังคมยุคสำริดเกษตรกรรม ในขณะที่วัตถุโลหะที่กว้างขวางชี้ให้เห็นถึงประเพณีอันซับซ้อนของงานโลหะ [21] สวมชุดเก๋ไก๋ขนาดใหญ่ เช่นเดียวกับผ้าโพกศีรษะที่ผสานกับผม "เจ้าหญิง Bactrian" รวบรวมเทพธิดาอันดับ ลักษณะของตำนานเอเชียกลางที่มีบทบาทในการกำกับดูแล ปลอบประโลมกองกำลังที่ไม่เชื่อง [ ต้องการการอ้างอิง ]

ตุ๊กตาเพศหญิงประเภท "เจ้าหญิง Bactrian" ระหว่างสหัสวรรษที่ 3 ถึงสหัสวรรษที่ 2 กลุ่มแร่คลอไรต์ก่อนคริสต์ศักราช (เครื่องแต่งกายและผ้าโพกศีรษะ) และหินปูน (ใบหน้าและลำคอ) ความสูง: 17.3 ซม. ความกว้าง: 16.1 ซม. พิพิธภัณฑ์ลูฟร์

ขวานหัวนกอินทรีและสัตว์อสูร ปลายสหัสวรรษ - ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล เงิน ทอง ยาว: 15 ซม. พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน (นครนิวยอร์ก)

ตุ๊กตาอูฐ ปลาย 3 ถึงต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตศักราช โลหะผสมทองแดง 8.89 ซม. พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

รูปชายมหึมาช่วงปลาย 3 ถึงต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช คลอไรท์ แคลไซต์ ทอง และเหล็ก ความสูง: 10.1 ซม. พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

หัวขวาน ช่วงปลาย 3–ต้น 2 สหัสวรรษ ก่อนคริสตกาล โลหะผสมทองแดง ความสูง: 2.8 ซม. ยาว: 7.2 ซม. ความหนา: 1.8 ซม. น้ำหนัก: 82.5 ก. พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

ตุ๊กตาเพศหญิงประเภท "เจ้าหญิง Bactrian" ระหว่างสหัสวรรษที่ 3 ถึง 2 สหัสวรรษ BC คลอไรท์สีเทา (เครื่องแต่งกายและผ้าโพกศีรษะ) และแคลไซต์ (หน้า) พิพิธภัณฑ์ Barbier-Mueller (เจนีวา สวิตเซอร์แลนด์)

ตุ๊กตาเพศหญิงประเภท "เจ้าหญิง Bactrian" ระหว่างสหัสวรรษที่ 3 ถึงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช คลอไรท์สีเทา (เครื่องแต่งกายและผ้าโพกศีรษะ) และแคลไซต์ (หน้า) พิพิธภัณฑ์ Barbier-Mueller

ถ้วยแก้วกับนกบนขอบ ปลาย 3 - ต้น 2 สหัสวรรษ BC electrum ความสูง: 12 ซม. ความกว้าง: 13.3 ซม. ความลึก: 4.5 ซม. พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน

จัดการน้ำหนัก ช่วงปลาย 3 - ต้นสหัสวรรษ BC คลอไรท์ 25.08 x 19.69 x 4.45 ซม. พิพิธภัณฑ์ศิลปะลอสแองเจลีสเคาน์ตี้ (สหรัฐอเมริกา)

ตุ๊กตาเพศหญิงของ "เจ้าหญิง Bactrian" ชนิด 2500–1500 คลอไรท์ (เครื่องแต่งกายและผ้าโพกศีรษะ) และหินปูน (หัว มือ และขา) ความสูง: 13.33 ซม. พิพิธภัณฑ์ศิลปะลอสแองเจลีสเคาน์ตี้ (สหรัฐอเมริกา)

เรือที่มีลวดลายกิลลอช 2000–1500 คลอไรท์ 3.33 x 6.67 x 3.81 ซม. พิพิธภัณฑ์ศิลปะลอสแองเจลีสเคาน์ตี้

ตุ๊กตาหญิงของ "เจ้าหญิง Bactrian" ประเภท 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช คลอไรท์และแคลไซต์ลูฟร์

การแก้ไขสถาปัตยกรรม

Sarianidi ถือว่า Gonur เป็น "เมืองหลวง" ของคอมเพล็กซ์ใน Margiana ตลอดยุคสำริด วังทางเหนือของโกนูร์มีขนาด 150 x 140 ม. วัดที่ Togolok 140 x 100 ม. ป้อมที่ Kelleli 3 125 x 125 ม. และบ้านของผู้ปกครองท้องถิ่นที่ Adji Kui 25 เมตร x 25 เมตร โครงสร้างอันน่าเกรงขามเหล่านี้แต่ละอันได้รับการขุดค้นอย่างกว้างขวาง แม้ว่าพวกเขาทั้งหมดจะมีกำแพงป้อมปราการ ประตู และส่วนค้ำยันที่น่าประทับใจ แต่ก็ไม่ชัดเจนเสมอไปว่าทำไมโครงสร้างหนึ่งจึงถูกระบุว่าเป็นวัด และอีกอาคารหนึ่งเป็นพระราชวัง [22] มัลลอรี่ชี้ให้เห็นว่า BMAC เสริมการตั้งถิ่นฐานเช่นโกนูร์และโตโกโลกคล้ายกับกิลา ซึ่งเป็นประเภทของป้อมปราการที่รู้จักในภูมิภาคนี้ในช่วงประวัติศาสตร์ พวกเขาอาจจะเป็นวงกลมหรือสี่เหลี่ยมและมีกำแพงล้อมรอบได้ถึงสาม ภายในป้อมมีที่พักอาศัย ห้องทำงาน และวัดวาอาราม [23]

ผู้คนในวัฒนธรรม BMAC มีความเชี่ยวชาญในการทำงานด้านโลหะต่างๆ เช่น ทองแดง ทองแดง เงิน และทอง สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากสิ่งประดิษฐ์โลหะจำนวนมากที่พบได้ทั่วทั้งไซต์ [ ต้องการการอ้างอิง ]

ระบบชลประทานที่กว้างขวางถูกค้นพบที่โอเอซิส Geoksiur [13]

การเขียนแก้ไข

การค้นพบตราประทับหินก้อนเดียว (เรียกว่า "ตราอาเนา") ที่มีเครื่องหมายทางเรขาคณิตจากไซต์ BMAC ที่อาเนาในเติร์กเมนิสถานในปี 2543 ทำให้บางคนอ้างว่ากลุ่มแบคทีเรีย Bactria-Margiana ได้พัฒนางานเขียนด้วยเช่นกัน ถือเป็นอารยธรรมแห่งการรู้หนังสือ มีเครื่องหมายห้าอันซึ่งคล้ายกับอักขระ "ตราประทับเล็ก" ของจีน สิ่งเดียวที่ตรงกับตราประทับของ Anau คือตราประทับเครื่องบินไอพ่นขนาดเล็กที่มีรูปร่างเกือบเหมือนกันจาก Niyä (ใกล้กับ Minfeng สมัยใหม่) ตามแนวเส้นทางสายไหมทางตอนใต้ของ Xinjiang ซึ่งเดิมเชื่อว่ามาจากราชวงศ์ฮั่นตะวันตก [24]

มีการค้นพบวัสดุ BMAC ในอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ บนที่ราบสูงอิหร่าน และในอ่าวเปอร์เซีย [22] การค้นพบภายในไซต์ของ BMAC ให้หลักฐานเพิ่มเติมของการติดต่อทางการค้าและวัฒนธรรม ประกอบด้วยตราประทับทรงกระบอกแบบอีลาไมต์และตราประทับฮารัปปาที่ประทับด้วยอักษรช้างและอักษรสินธุที่พบที่โกนูร์-เดเป [25] ความสัมพันธ์ระหว่าง Altyn-Depe และ Indus Valley ดูเหมือนจะแข็งแกร่งเป็นพิเศษ ในบรรดาสิ่งที่ค้นพบมีแมวน้ำ Harappan สองตัวและวัตถุงาช้าง การตั้งถิ่นฐาน Harappan ของ Shortugai ในอัฟกานิสถานตอนเหนือบนฝั่ง Amu Darya อาจทำหน้าที่เป็นสถานีซื้อขาย [13]

มีหลักฐานของการติดต่ออย่างต่อเนื่องระหว่าง BMAC และสเตปป์ยูเรเชียนทางทิศเหนือ 2000 ปีก่อนคริสตกาล ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ Amu Darya ซึ่งไปถึงทะเลอารัล น้ำของมันถูกลำเลียงไปสู่การเกษตรเพื่อการชลประทานโดยผู้คนซึ่งยังคงคล้ายกับชนเผ่าเร่ร่อนในวัฒนธรรมอันโดรโนโว สิ่งนี้ถูกตีความว่าเป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่ตั้งรกรากอยู่ในเกษตรกรรม หลังจากติดต่อกับ BMAC หรือที่รู้จักในชื่อวัฒนธรรม Tazabagyab [26] ประมาณ 1900 ปีก่อนคริสตกาล ศูนย์ BMAC ที่มีกำแพงล้อมรอบมีขนาดลดลงอย่างรวดเร็ว โอเอซิสแต่ละแห่งพัฒนาเครื่องปั้นดินเผาและวัตถุอื่นๆ เครื่องปั้นดินเผาของวัฒนธรรม Tazabagyab-Andronovo ทางตอนเหนือยังปรากฏอย่างกว้างขวางในชนบทของ Bactrian และ Margian ฐานที่มั่นของ BMAC หลายแห่งยังคงถูกยึดครอง และเครื่องปั้นดินเผารอยบาก Tazabagyab-Andronovo เกิดขึ้นภายใน (พร้อมกับเครื่องปั้นดินเผาของ BMAC ก่อนหน้านี้) เช่นเดียวกับในค่ายอภิบาลนอกกำแพงอิฐโคลน ในที่ราบสูงเหนือโอเอซิส Bactrian ในทาจิกิสถาน สุสาน kurgan ประเภท Vaksh และ Bishkent ปรากฏขึ้นพร้อมกับเครื่องปั้นดินเผาที่ผสมผสานองค์ประกอบของประเพณี BMAC ตอนปลายและ Tazabagyab-Andronovo [27] ในไซต์ Bactrian ทางใต้เช่น Sappali Tepe เช่นกัน การเชื่อมโยงที่เพิ่มขึ้นกับวัฒนธรรม Andronovo จะเห็นได้ ในช่วง 1700 - 1500 ปีก่อนคริสตศักราช สิ่งประดิษฐ์โลหะจาก Sappali Tepe มาจากวัฒนธรรม Tazabagyab-Andronovo (28)

กลุ่มแบคทีเรีย Bactria–Margiana ได้รับความสนใจในฐานะผู้สมัครสำหรับผู้ที่มองหาวัสดุที่เทียบเท่ากับชาวอินโด-อิหร่าน (อารยัน) ซึ่งเป็นสาขาภาษาศาสตร์หลักที่แยกจากกลุ่มอินโด-ยูโรเปียนโปรโต-ยุโรป Sarianidi เองสนับสนุนให้ระบุความซับซ้อนว่าเป็นอินโด-อิหร่าน โดยอธิบายว่าเป็นผลมาจากการอพยพจากทางตะวันตกเฉียงใต้ของอิหร่าน พบวัสดุแบคทีเรีย–มาร์เจียนาที่ Susa, Shahdad และ Tepe Yahya ในอิหร่าน แต่ Lamberg-Karlovsky ไม่ได้มองว่าสิ่งนี้เป็นหลักฐานว่าสิ่งที่ซับซ้อนเกิดขึ้นทางตะวันออกเฉียงใต้ของอิหร่าน "วัสดุที่มีอยู่อย่างจำกัดของอาคารนี้รบกวนพื้นที่แต่ละแห่งบนที่ราบสูงอิหร่าน เนื่องจากอยู่ในพื้นที่ของคาบสมุทรอาหรับ" [22]

ส่วนสำคัญของนักโบราณคดีมีแนวโน้มที่จะเห็นวัฒนธรรมที่เริ่มต้นโดยเกษตรกรในประเพณียุคหินใหม่ตะวันออกใกล้ แต่ถูกแทรกซึมโดยผู้พูดชาวอินโด - อิหร่านจากวัฒนธรรม Andronovo ในช่วงปลายของมัน ทำให้เกิดลูกผสม ในมุมมองนี้ โปรโต-อินโด-อารยันได้พัฒนาภายในวัฒนธรรมผสมก่อนที่จะเคลื่อนตัวไปทางใต้สู่อนุทวีปอินเดีย [27]

วัฒนธรรม Andronovo, BMAC และ Yaz มักเกี่ยวข้องกับการอพยพของอินโด-อิหร่าน ดังที่ James P. Mallory พูดไว้ว่า:

เป็นที่ชัดเจนว่า หากใครประสงค์จะโต้แย้งเรื่องการอพยพของอินโด-อิหร่านจากดินแดนที่ราบกว้างใหญ่ทางใต้สู่ที่นั่งทางประวัติศาสตร์ของชาวอิหร่านและชาวอินโด-อารยันว่าวัฒนธรรมบริภาษเหล่านี้เปลี่ยนไปเมื่อพวกเขาผ่านพังผืดของลัทธิเมืองในเอเชียกลาง ข้อเท็จจริงที่ว่าพบภาชนะบริภาษทั่วไปในไซต์ของ BMAC และต่อมาพบวัสดุ BMAC ที่ล่วงล้ำไปไกลถึงทางใต้ในอิหร่าน อัฟกานิสถาน เนปาล อินเดีย และปากีสถาน อาจบ่งบอกถึงการเคลื่อนไหวของผู้พูดอินโด-อิหร่านในภายหลังหลังจากที่พวกเขายอมรับ วัฒนธรรมของ กทม. [29]

ตามคำกล่าวของนรสิงห์และเอ. (2018) BMAC ไม่ได้เป็นผู้สนับสนุนหลักในพันธุศาสตร์เอเชียใต้ในภายหลัง [30]

หลักฐานที่เป็นไปได้สำหรับซับสตราตัม BMAC ใน Indo-Iranian Edit

ตามที่ Michael Witzel โต้แย้ง [31] และ Alexander Lubotsky [32] มีการเสนอ substratum ใน Proto-Indo-Iranian ซึ่งสามารถระบุได้อย่างน่าเชื่อถือด้วยภาษาดั้งเดิมของ BMAC นอกจากนี้ Lubotsky ยังชี้ให้เห็นถึงคำจำนวนมากที่เห็นได้ชัดว่ายืมมาจากภาษาเดียวกัน ซึ่งมีการพิสูจน์ในภาษาอินโด-อารยันเท่านั้น และด้วยเหตุนี้จึงเป็นหลักฐานของพื้นล่างในภาษาสันสกฤตเวท เขาอธิบายเรื่องนี้โดยเสนอว่าผู้พูดภาษาอินโด-อารยันอาจเป็นแนวหน้าของขบวนการเข้าสู่เอเชียใต้-กลาง และคำยืมของ BMAC จำนวนมากที่เข้ามาในอิหร่านอาจถูกสื่อกลางผ่านอินโด-อารยัน [32] : 306 Michael Witzel ชี้ให้เห็นว่าคำศัพท์ที่ยืมมานั้นรวมถึงคำศัพท์จากเกษตรกรรม ชีวิตในหมู่บ้านและในเมือง พืชและสัตว์ พิธีกรรมและศาสนา เพื่อเป็นหลักฐานในการปลูกฝังผู้พูดอินโด-อิหร่านเข้าสู่โลกของอารยธรรมเมือง [31]

ในปี 2018 Narasimhan และผู้เขียนร่วมวิเคราะห์โครงกระดูก BMAC จากยุคสำริดของ Bustan, Dzharkutan, Gonur Tepe และ Sapalli Tepe ตัวอย่างเพศชายเป็นของ haplogroup E1b1a (1/18), E1b1b (1/18), G (2/18), J* (2/18), J1 (1/18), J2 (4/18), L (2/18), R* (1/18), R1b (1/18), R2 (2/18) และ T (1/18) [30]

การศึกษาติดตามผลโดย Narasimhan และผู้เขียนร่วม (2019) เสนอว่าประชากร BMAC หลักส่วนใหญ่ได้มาจากคนยุคทองแดงในท้องที่ซึ่งเกี่ยวข้องกับเกษตรกรยุคก่อนประวัติศาสตร์จากที่ราบสูงอิหร่านและเกษตรกรและนักล่าชาวอนาโตเลียในขอบเขตที่น้อยกว่า- ผู้รวบรวมจากไซบีเรียตะวันตก และพวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างมากต่อประชากรในเวลาต่อมาทางใต้ในหุบเขาสินธุ พวกเขาไม่พบหลักฐานว่ากลุ่มตัวอย่างที่ดึงมาจากไซต์ BMAC ได้มาจากบรรพบุรุษของพวกเขาจากวัฒนธรรม Yamnaya ซึ่งถูกมองว่าเป็น Proto-Indo-European ในสมมติฐาน Kurgan ซึ่งเป็นทฤษฎีที่มีอิทธิพลมากที่สุดเกี่ยวกับบ้านเกิดของ Proto-Indo-European [33]


มิโนอันและไมซีนี

เครื่องประดับทองคำจำนวนมากถูกพบในการฝังศพของชาวไมนวนช่วงต้นที่ Mókhlos และใบมีดกริชเงินสามใบในสุสานส่วนรวมที่คูมาซา ซีลเงินและเครื่องประดับในวัยเดียวกันไม่ใช่เรื่องแปลก ถ้วยเงินที่หรูหราจาก Gournia เป็นของยุคต่อไป (Middle Minoan I, ค. 2000 ปีก่อนคริสตกาล ). การเลียนแบบรูปทรงกรวยและฟันเฟือง (รอยหยัก) จำนวนมากในดินเหนียวและเงาโลหะในการตกแต่งเคลือบและทาสีพิสูจน์ว่าภาชนะดังกล่าวเป็นเรื่องธรรมดา จานและเครื่องประดับของมิโนอันมีอยู่มากมายในสุสานบนแผ่นดินใหญ่ที่ไมซีนีและวาฟิโอ แจกันจากเมืองไมซีนีทำขึ้นโดยไม่สนใจเงิน ทอง และทองแดง แต่ถ้วยสำหรับใส่น้ำ ขวดแก้วขนาดเล็ก และกล่องโดยทั่วไปทำมาจากทองคำเท่านั้น และเหยือกทำด้วยเงิน เฟอร์นิเจอร์สำหรับงานศพส่วนใหญ่เป็นทองคำ โดยเฉพาะหน้ากากที่ปิดใบหน้าหรือประดับโลงศพของผู้ตาย เชื่อกันว่าแผ่นทองคำขนาดเล็กที่พบในปริมาณมหาศาล (700 ในหลุมฝังศพเดียว) ถูกตอกบนโลงไม้ แต่อาจถูกเย็บบนเสื้อผ้า พวกเขาประทับใจกับการออกแบบทางเรขาคณิตโดยอิงจากรูปทรงกลมและเกลียว ดาวและดอกกุหลาบ และรูปแบบธรรมชาติ เช่น ใบไม้ ผีเสื้อ และปลาหมึกยักษ์ ดิสก์ขนาดเล็กที่มีรูปแบบคล้ายคลึงกันอาจเป็นฝาครอบปุ่ม แบบจำลองศาลเจ้าและพระเครื่องอื่นๆ ทำด้วยทองคำเช่นกัน จานวิเศษ คือ สตีไทต์สีเงินหรือหินสบู่ แจกันจากคนอสซอสรูปหัววัว มีเขาสีทอง ดอกกุหลาบสีทองที่หน้าผาก ปากกระบอกปืน หู และตาเคลือบทอง . (ทองที่นี่และในการชุบ Mycenaean อื่น ๆ ไม่ได้วางบนเงิน แต่บนแถบทองแดงที่แทรก)

ถ้วยทองจากเมืองไมซีนีมีสองประเภทหลัก: แบบโค้งเรียบหรือแบบคาร์เนทที่เกี่ยวข้องกับเครื่องเงินและเครื่องปั้นดินเผาของทรอย และภาชนะทรงกรวยนูนตามประเพณีมิโนอัน ถ้วยธรรมดาบางชิ้น เช่น ถ้วยของ Nestor มีหูจับที่ลงท้ายด้วยสัตว์ ซึ่งกัดขอบหรือมองเข้าไปในถ้วย เครื่องประดับที่มีลายนูนประกอบด้วยแถบแนวตั้งและแนวนอนของดอกกุหลาบและขดเกลียว และรูปดอกไม้ ใบไม้ รูปสัตว์ทะเล และรูปสัตว์ การออกแบบถูกทุบทะลุกำแพงและส่งผลให้มองเห็นได้ภายในเรือส่วนใหญ่ แต่ตัวอย่างที่ดีที่สุดของเรือประเภทนี้ ถ้วยทองคำสองใบจากสุสาน Vaphio ใกล้ Sparta มีซับในสีทองเรียบๆ ที่ซ้อนทับด้านที่มีลายนูนที่ริมฝีปาก . ภาพนูนต่ำนูนสูงบนถ้วย Vaphio แสดงถึงชายที่จัดการกับวัวป่าและปศุสัตว์ท่ามกลางต้นไม้ในแนวหิน (แจกันสตีไทต์ที่แกะสลักด้วยภาพนูนนูนนูนนูนคล้ายภาพเห็นได้ชัดว่าทำขึ้นเพื่อเลียนแบบทองนูน) ที่จับแสดงรูปแบบมิโนอันทั่วไป: แผ่นแนวนอนสองแผ่นตรึงอยู่กับตัวที่ปลายด้านหนึ่งและเชื่อมต่อที่อีกด้านหนึ่งด้วยทรงกระบอกแนวตั้ง

สุสานเครตันและแผ่นดินใหญ่ได้ผลิตตัวอย่างอาวุธที่ประดับด้วยทองคำมากมาย เครื่องประดับที่เจียมเนื้อเจียมตัวคือแคปสีทองบนหมุดย้ำที่เชื่อมด้ามมีดกับด้ามมีด แต่ด้ามทั้งด้ามมักจะหุ้มด้วยทองคำ ตัวอย่างจากเมืองไมซีนีมีที่จับรูปทรงกระบอกของดอกไม้สีทองฉลุที่มีลาพิสลาซูลีในกลีบดอกและเติมคริสตัลระหว่างพวกเขา การ์ดนั้นถูกสร้างขึ้นโดยมังกรซึ่งฝังในลักษณะเดียวกัน ใบมีด Mycenaean ที่สวยงามที่สุดคือทองสัมฤทธิ์ฝังด้วยทอง อิเล็กทรัม เงินและนิลโล ที่นี่งานเสร็จแล้วบนแผ่นทองแดงแทรก การฝังแบบแบนนี้ดูเหมือนจะเป็นต้นฉบับของอียิปต์ โดยเกิดขึ้นจากกริชจากหลุมฝังศพของ Queen Aah-Hotep ซึ่งมีความร่วมสมัยกับ Mycenaean (ค. 1600 ปีก่อนคริสตกาล ). ยิ่งไปกว่านั้น การออกแบบไมซีนีสองแบบเป็นเรื่องสำคัญที่มีแบบอียิปต์ (แมวกำลังล่าเป็ดท่ามกลางกอปาปิรัสข้างแม่น้ำที่ปลากำลังแหวกว่ายอยู่) แม้ว่าสไตล์ของพวกมันจะเป็นมิโนอันล้วนๆ ใบมีดอีกอันมีนักรบมิโนอันกำลังต่อสู้กับสิงโตและสิงโตไล่กวาง กริชจากธีราได้ฝังขวานหัวหนึ่งจากอาร์กอส โลมาและเศษซากจากหลุมฝังศพวาฟิโอแสดงให้เห็นว่าผู้ชายกำลังว่ายน้ำอยู่ท่ามกลางปลาบิน เหล่านี้เป็นผลงานชิ้นเอกของงานฝีมือมิโนอัน อย่างไรก็ตาม ในช่วงที่เสื่อมโทรมของยุคไมซีนีมาเป็นเวลานาน ดูเหมือนว่าจะไม่มีการประดิษฐ์คิดค้น และงานของช่างทองชิ้นต่อมาก็ทำซ้ำรูปแบบและเครื่องประดับตามแบบฉบับ

ชาวเปอร์เซียเป็นช่างโลหะที่ชำนาญตั้งแต่สมัยอาคีเมนิด (559–330 ปีก่อนคริสตกาล) เมื่อพวกเขาคุ้นเคยกับเทคนิคต่างๆ เช่น การไล่ล่า การนูน การหล่อ และการฝังเพชรพลอย รูปปั้นทองคำและเงินเป็นที่รู้จักตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 และภาชนะเงินและทองจากเวลานี้มาในรูปแบบของ phials ถ้วยทรงกรวย แจกัน และ rhyta (ถ้วยดื่มที่มีรูปร่างเหมือนหัวสัตว์) สมบัติ Oxus ในพิพิธภัณฑ์บริติชและพิพิธภัณฑ์ Susa ที่พบในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ กรุงปารีส เป็นตัวอย่างที่ดีของงานดังกล่าว ในช่วงระยะเวลาของ Parthian (247 ปีก่อนคริสตกาล - โฆษณา 224) งานเงินและงานทองได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความชื่นชอบขนมผสมน้ำยาสำหรับชามและจานที่ตกแต่งอย่างหรูหรา อย่างไรก็ตาม ความสุดยอดของงานโลหะเก่าของอิหร่านได้บรรลุถึงในสมัยซาซานิด (โฆษณา 224–651) เมื่อช่างฝีมือประสบความสำเร็จในด้านรูปทรง การตกแต่ง และเทคนิคที่หลากหลาย ภาชนะใส่น้ำ (ถ้วยก้านและถ้วยมีหูจับ) ที่ใส่ขวดโหล จานวงรี จาน และชามเป็นฉากล่าสัตว์ที่โดดเด่น ฉากดื่ม และสัตว์ต่างๆ มีความโล่งใจอย่างมาก ลวดลายถูกตัดออกจากเงินแข็งหรือทำแยกเป็นแผ่นแล้วนำไปบัดกรีกับภาชนะ ตั้งแต่เวลานี้เป็นต้นมา cloisonné เคลือบใช้เป็นเครื่องประดับ


ศิลปะและสถาปัตยกรรมของอาณาจักรอาคีเมนิด

จักรวรรดิ Achaemenid เป็นที่รู้จักจากรูปแบบศิลปะและสถาปัตยกรรมแบบผสมผสานที่สังเคราะห์จากอิทธิพลจากต่างประเทศมากมายระหว่าง 550 ถึง 330 ก่อนคริสตศักราช

วัตถุประสงค์การเรียนรู้

อภิปรายศิลปะและสถาปัตยกรรม Achaemenid ในจักรวรรดิเปอร์เซีย

ประเด็นที่สำคัญ

ประเด็นสำคัญ

  • จักรวรรดิ Achaemenid แผ่ขยายไปทั่วเอเชียตะวันตกตั้งแต่หุบเขา Indus ทางตะวันออกไปจนถึง Thrace และ Macedon ทางทิศตะวันตก
  • ลักษณะที่เป็นแก่นสารของศิลปะและสถาปัตยกรรมเปอร์เซียคือธรรมชาติที่ผสมผสาน ผสมผสานองค์ประกอบของสไตล์กรีกมีเดียน อัสซีเรีย และเอเชียติก
  • ชาวเปอร์เซีย Achaemenid มีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการสร้างภาพนูนนูนนูนนูนนูนนูนสูงที่ซับซ้อน ประดิษฐ์โลหะมีค่า และอิฐก่ออิฐเคลือบ พวกเขายังสร้างเมืองที่งดงามสำหรับการปกครองและที่อยู่อาศัย วัดสำหรับสักการะและการชุมนุมทางสังคม และสุสานที่เคารพกษัตริย์ที่ล่วงลับไปแล้ว
  • เมืองหลวงแห่งพิธีการของจักรวรรดิ Achaemenid คือ Persepolis ซึ่งรักษาสถาปัตยกรรมเปอร์เซียโบราณที่ดีที่สุดไว้ เป็นที่รู้จักกันดีจากห้องโถงอาปาทนะที่มีเสาหลัก ตกแต่งด้วยประติมากรรมนูนต่ำนูนสูงอันซับซ้อนที่วาดภาพกษัตริย์และอาสาสมัครของพระองค์
  • วังที่เพอร์เซโปลิสตั้งอยู่เกือบ 200 ปีจนกระทั่งถูกปล้นและเผาโดยกองทัพของอเล็กซานเดอร์มหาราชในปี 330 ก่อนคริสตศักราช

คำสำคัญ

  • hypostyle:มีหลังคารองรับตามแถวของเสา
  • อมตะ:สมาชิกของกองทหารชั้นยอดของกองทัพเปอร์เซีย
  • ร่อง:มีร่องแนวตั้งกึ่งทรงกระบอกสำหรับตกแต่งหรือตัดแต่งน้ำหนัก
  • เงินทุน:ส่วนบนสุดของคอลัมน์
  • ผ้าสักหลาด:วงที่แกะสลักหรือประดับอย่างหรูหราในอาคารหรือโดยการขยายในชิ้นเฟอร์นิเจอร์มากมาย

ศิลปะเปอร์เซียโบราณพัฒนาและเจริญรุ่งเรืองภายใต้จักรวรรดิเปอร์เซีย Achaemenid (550–330 ก่อนคริสตศักราช) จักรวรรดิอิหร่านในเอเชียตะวันตกซึ่งในที่สุดก็มาครองโลกโบราณจากหุบเขาสินธุทางตะวันออกถึงเทรซและมาซิโดเนียทางทิศตะวันตก

ราชวงศ์ Achaemenid ไม่เพียงแต่มีอิทธิพลทางการทหารและทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังทิ้งมรดกทางสังคมและวัฒนธรรมที่คงอยู่มายาวนานตลอดอาณาจักรอันกว้างใหญ่ ในบรรดาความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการพัฒนาศิลปะและสถาปัตยกรรม Achaemenid ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด สะท้อนเทคนิคและอิทธิพลจากหลายมุมของอาณาจักรขนาดใหญ่ และสังเคราะห์รูปแบบที่แตกต่างกันเพื่อพัฒนาสไตล์เปอร์เซียที่มีเอกลักษณ์

ผ้าสักหลาดตกแต่งจากวังของดาริอุสมหาราชที่ซูซา รัฐแคลิฟอร์เนีย 510 ปีก่อนคริสตศักราช: แผงตกแต่งจาก terra-cotta griffins’ frieze สีสันที่สดใสได้รับการเก็บรักษาไว้ เนื่องจากซากปรักหักพังถูกฝังไว้ใต้ดินและได้รับการปกป้องจากองค์ประกอบต่างๆ

ชาวเปอร์เซีย Achaemenid มีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการสร้างลวดลายนูนต่ำนูนสูงอันซับซ้อน โดยประดิษฐ์โลหะล้ำค่าลงในเครื่องประดับ ภาชนะ รูปปั้น และรูปทรงอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วน ก่ออิฐฉาบปูน ประดับพระราชวัง และสร้างสวน พวกเขายังสร้างเมืองที่งดงามสำหรับการปกครองและที่อยู่อาศัย วัดสำหรับสักการะและการชุมนุมทางสังคม และสุสานที่เคารพกษัตริย์ที่ล่วงลับไปแล้ว ลักษณะสำคัญของศิลปะและสถาปัตยกรรมเปอร์เซียคือธรรมชาติที่ผสมผสาน ผสมผสานองค์ประกอบของสไตล์กรีกมีเดียน อัสซีเรีย และเอเชียติก

เพอร์เซโปลิส

มรดกทางสถาปัตยกรรมที่ไม่ธรรมดาของ Achaemenids สามารถมองเห็นได้ดีที่สุดในซากปรักหักพังของเมือง Persepolis อันมั่งคั่งซึ่งเป็นเมืองหลวงของพิธีการของจักรวรรดิ Achaemenid Persepolis ตั้งอยู่ห่างจากเมือง Shiraz อันทันสมัยของอิหร่านไปทางตะวันออกเฉียงเหนือราว 70 กิโลเมตร มีอาคารสูงกว้างสูง 40 ฟุต กว้าง 100 ฟุต และยาว 1 ใน 3 ไมล์

เพอร์เซโปลิส: ทัศนียภาพอันงดงามของซากปรักหักพัง

ประกอบด้วยห้องโถงหลายห้อง ทางเดิน ระเบียงกว้าง และบันไดคู่สมมาตรที่เข้าถึงระเบียง ตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนภาพธรรมชาติและชีวิตประจำวัน ห้องโถงที่ใหญ่ที่สุดในคอมเพล็กซ์คือหอประชุมของ Apadana ห้องโถงแบบไฮโปสไตล์นี้มีเสาร่องทั้งหมด 36 เสา โดยมีตัวพิมพ์ใหญ่ที่แกะสลักในรูปแบบเฉพาะ โดดเด่นด้วยความปราณีต Treasure Reliefs”—ลายสลักที่เน้นย้ำถึงการมีอยู่และอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ และบรรยายฉากจากทั่วอาณาจักรอันกว้างใหญ่ของเขาและกองทัพอมตะเปอร์เซียของเขา

การก่อสร้าง Persepolis เริ่มต้นโดย Darius I (550–486 ก่อนคริสตศักราช) ซึ่งได้รับมอบหมายให้ก่อสร้างพระราชวังในเมือง Susa ด้วย พระราชวังมีศิลปะของจักรพรรดิในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน วัสดุและศิลปินถูกดึงมาจากทุกมุมของอาณาจักรเพื่อทำงาน สไตล์ รสนิยม และลวดลายผสมผสานกับการแสดงออกอย่างฟุ่มเฟือยของศิลปะและสถาปัตยกรรมแบบผสมผสานซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์เปอร์เซีย Achaemenid ความสนใจต่อความหลากหลายนี้ยังปรากฏในภาพนูนต่ำนูนสูงจากห้องโถงของ Apadana ซึ่งผู้นำและบุคคลสำคัญจากจังหวัดต่างๆ ปรากฏตัวในรูปแบบภูมิภาคใต้ชายคาที่คั่นด้วยลามัสซัสชายที่รับมาจากวัฒนธรรมเมโสโปเตเมียก่อนหน้านี้

โล่งใจจาก Apadana Hall, Persepolis: มีการแกะสลักทหารเปอร์เซียและทหารมัธยฐานในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชในเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม สังเกตความแตกต่างเล็กน้อยในเสื้อผ้าและสไตล์ของทหารในแต่ละด้าน คนกลางสวมหมวกกลมและรองเท้าบู๊ต

วังที่ Persepolis ตั้งตระหง่านเกือบ 200 ปี ใน 330 ปีก่อนคริสตศักราช จักรพรรดิมาซิโดเนียอเล็กซานเดอร์มหาราช (356-323 ก่อนคริสตศักราช) เข้ายึดเมืองและปล่อยให้กองทหารของเขาไปปล้นพระราชวัง จารึกอธิบายถึงไฟขนาดใหญ่ที่กลืน “พระราชวัง” แต่ไม่ได้ระบุว่าวังใด นักวิชาการเชื่อว่างานเขียนเหล่านี้บรรยายถึงการล่มสลายของเพอร์เซโพลิส โดยพิจารณาจากสภาพของซากปรักหักพังที่พบที่นั่น ไฟน่าจะเริ่มในที่ประทับของอดีตจักรพรรดิเซอร์ซีสที่ 1 (518–465 ก่อนคริสตศักราช) และลามไปทั่วทั้งเมือง เหตุการณ์นี้ทำให้อาณาจักร Achaemenid สิ้นสุดลงและทำให้ Persepolis เป็นจังหวัดมาซิโดเนีย


สินค้าการค้า

"ของที่ปล้นมาได้" ส่วนใหญ่ที่โจรสลัดได้รับมาจากการค้าขายโดยพ่อค้า โจรสลัดไม่เคยรู้เลยว่าจะเจออะไรบนเรือที่พวกเขาปล้น สินค้าการค้ายอดนิยมในขณะนั้น ได้แก่ ผ้าสักหลาด หนังสัตว์กระป๋อง เครื่องเทศ น้ำตาล สีย้อม โกโก้ ยาสูบ ฝ้าย ไม้ และอื่นๆ โจรสลัดต้องเลือกว่าจะหยิบอะไรดี เพราะบางรายการขายได้ง่ายกว่ารายการอื่นๆ โจรสลัดจำนวนมากมีการติดต่อลับกับพ่อค้าที่เต็มใจซื้อสินค้าที่ถูกขโมยมาในราคาเพียงเศษเสี้ยวของมูลค่าที่แท้จริงแล้วขายต่อเพื่อผลกำไร เมืองที่เป็นมิตรกับโจรสลัด เช่น พอร์ตรอยัล จาเมกา หรือแนสซอ บาฮามาส มีพ่อค้าที่ไร้ยางอายจำนวนมากเต็มใจทำข้อตกลงดังกล่าว


อาณาจักรที่ถูกลืม : โลกแห่งเปอร์เซียโบราณ

หนังสืออันโอ่อ่าเล่มนี้เล่าถึงการขึ้นและลงของอาณาจักรที่ใหญ่และร่ำรวยที่สุดแห่งหนึ่งของโลกยุคโบราณ อาณาจักร Achaeminid ของเปอร์เซียครอบคลุมความหลากหลายของชนชาติและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน มีความเจริญรุ่งเรืองระหว่าง 550 ถึง 331 ปีก่อนคริสตกาล อาณาจักรมีต้นกำเนิดมาจากไซรัสมหาราช (559-530 ปีก่อนคริสตกาล) และขยายออกไปภายใต้ผู้สืบทอดของเขาซึ่งปกครองจากเมืองหลวงของราชวงศ์ Susa และ Persepolis จนถึงจุดสูงสุดตั้งแต่หุบเขา Indus ไปจนถึงกรีซและจากทะเลแคสเปียนไปจนถึงอียิปต์ ชาวอะเคมินิดทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมระหว่างวัฒนธรรมตะวันออกใกล้ก่อนหน้านี้กับโลกคลาสสิกในยุคหลังของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อกรีซในด้านการเมือง การทหาร เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม อาณาจักรที่ถูกลืม ถูกสร้างขึ้นร่วมกับบริติชมิวเซียม ซึ่งจัดแสดงนิทรรศการที่ครอบคลุมที่สุดเท่าที่เคยมีมาในตระกูลอะเคมินิดส์ This book opens a window onto the wealth and splendor of Persian society--its rich palaces, exquisite craftsmanship, and sophisticated learning. Showcasing an unprecedented loan of unique material from the National Museum of Tehran--most of which has never before been presented outside of Iran--this beautifully illustrated and produced book demonstrates why the sculpture, glazed panels, gold vessels, and jewelry of the Achaeminids rank among the finest ever produced.

Because the palace was central to imperial life, remains from the royal sites of Susa and Persepolis are a major focus. Forgotten Empire is divided into sections such as the expansion of the Persian Empire, arms and warfare, trade and commerce, writing, luxury dinner services, jewelry, religious and burial customs, and the rediscovery of ancient Persia.


ตัวเลือกการเข้าถึง

page 251 note 1 This is the opinion of a practical silversmith, Mr. Southwick of the firm of Tiffany & Co., to whom I chanced to show it but I myself feel by no means sure that it has not been made by hammering. Certain dendritic cracks support this theory.

page 252 note 1 Oriental Silver: Atlas of ancient silver and gold vessels of oriental origin principally found in the Russian Empire . St. Petersburg , 1909 Google Scholar . Published by the Imperial Archaeological Commission. (Text in Russian.)

page 252 note 2 This garment appears to be identical with that worn by Khusrū Parviz in the Ajanta painting described and figured by Smith , V. A. , A History of Fine Art in India , NS. 291 (see pl. xxxviii, fig. 2)Google Scholar .

page 253 note 1 For a discussion of the purpose and construction of these curious objects, see Dalton , , Treasure of the Oxus , NS. 122 Google Scholar . เปรียบเทียบ also figure of prince in pl. xxxviii, fig. 2.

page 254 note 1 Composite bows are commonly found in Sassanian hunting scenes: see Smirnoff, passim. For the distribution and construction of the weapon see Balfour , Henry in Journ. Anthrop. Inst , xix ( 1890 ), p. 220 Google Scholar .

page 254 note 2 This arrangement of lions or other animals, rearing up and forming a kind of St. Andrew's cross, is a characteristic feature of Sassanian hunting scenes e. NS. silver ewer in the Bibliotheque Nationale, Smirnoff, no. 85, pl. li.

page 255 note 1 Dalton , , Treasure of the Oxus พี xxvii .Google Scholar

page 255 note 2 Smith , V. A. , A History of Fine Art in India and Ceylon , NS. 275 .Google Scholar


Для показа рекламных объявлений Etsy по интересам используются технические решения сторонних компаний.

Мы привлекаем к этому партнеров по маркетингу и рекламе (которые могут располагать собранной ими самими информацией). Отказ не означает прекращения демонстрации рекламы Etsy или изменений в алгоритмах персонализации Etsy, но может привести к тому, что реклама будет повторяться чаще и станет менее актуальной. Подробнее в нашей Политике в отношении файлов Cookie и схожих технологий.


Excavating Sutton Hoo

Pretty had the vision to dig. From experiencing her father's excavations at Vale Royal and from knowledge gained from her travels in Egypt, she knew that a professional excavation was needed. She consulted the curator of the Ipswich Corporation Museum, Guy Maynard, and appointed local amateur archaeologist Basil Brown to start the work.

Pretty oversaw the excavations herself for two years, and when the largest mound unearthed what looked like a huge ship burial, she knew it was of enormous historic significance.

The grave goods were spectacular – an enormous gold buckle, richly ornamented with niello inlay, a jewelled wooden instrument, silver bowls and gold coins, gold clasps ornamented with garnet and glass, and the iconic Sutton Hoo helmet.


Lost Gold of WWII

When General Tomoyuki Yamashita met his fate at the end of the hangman’s rope on the 23rd of February 1946, did he take an incredible secret with him to his grave? Had the general really hidden a fabulous treasure somewhere in the mountains? What was the truth behind the legend of Yamashita’s gold?

They called Yamashita the ‘Tiger of Malaya’. He earned this fearsome nickname after his 30,000 strong army conquered the British-held territory of Malaya, culminating in the fall of the city of Singapore on the 15th of February 1942. Malaya and Singapore had been defended by a combined British and Commonwealth force of 80,000, yet Yamashita’s army had beaten the odds and overcome this far larger force, inflicting what Winston Churchill called the ‘worst disaster’ in British military history.

The Japanese occupation of Malaya and Singapore was brutal. By far the worst treatment was meted out to the many thousands of Chinese people who had made Malaya and Singapore their home. In what would become known as the ‘Sook Ching massacres’, thousands of Chinese were rounded up and executed by the Kempeitai - the Japanese army’s fearsome military police. It is estimated that between 50,000 and 100,000 mainly Chinese men met their fate in the purge that followed the invasion of Malaya and Singapore.

Despite Yamashita’s success in snatching the territory from the hands of the British, the general was banished to the Japanese puppet state of Manchukuo in Northeast China at the behest of his rival, the Japanese Prime Minister Hideki Tojo. It wasn’t until Tojo and his government fell in July 1944 that Yamashita was able to return to frontline duty, this time as the commander of the defence forces in the Japanese occupied territory of the Philippines.

By September 1944, the tide of the war in the Pacific had turned against the Japanese as the Allies closed in on their conquered territories. Yamashita was dispatched to the Philippines to organize the islands’ defences.

Realising he could not defend the Philippine capital of Manilla without massive loss of both civilian and military lives, Yamashita ordered a withdrawal of his troops to the Sierra Madre mountains northeast of the capital. However, Rear Admiral Sanji Iwabuchi of the Imperial Japanese Navy ignored Yamashita’s orders, retaking Manilla with a force of 16,000 sailors. The subsequent battle between Iwabuchi’s forces and the Americans saw Manilla reduced to rubble and resulted in the deaths of an estimated 100,000 Filipino civilians.

It was after Yamashita made his retreat into the Sierra Madre mountains that rumours began to circulate that the general had hidden vast amounts of treasure there. So, what is the story of Yamashita’s gold?

As they rampaged their way through China and South East Asia, the Japanese are said to have amassed a vast fortune in stolen treasure and gold. As the tide of the war turned against them, it was decided by Prince Tsuneyoshi Takeda - the head of the prestigious Kwantung Army - that all this stolen wealth must be hidden away from the Allies so it could be collected in secret after the war was over.

Read more about: Hitler

The Japanese soldier who kept on fighting after WW2 had finished

To that end, Takeda allegedly ordered the construction of the so-called ‘Golden Lilly’ tunnels – a vast network of underground tunnels dug into the mountains of the Philippines where the stolen loot was to be stored. Yamashita, so the story goes, was charged with constructing one such tunnel known as ‘number eight’ somewhere in the Cagayan Valley in the northeast of the island of Luzon.

According to legend, when the tunnel was completed and filled to bursting with enormous amounts of looted treasure, the slaves who had constructed the tunnel and the soldiers who had overseen its construction were sealed up and left to die inside so nobody but Yamashita and Prince Takeda would be alive to reveal its true location.

After the Battle of Manilla, the Allies quickly advanced on Yamashita’s position. Japan surrendered on the 15th of August 1945. Yamashita’s men managed to hold out until the 2nd of September, when the general finally surrendered. Yamashita would later be tried and convicted of the crimes committed by the men under his command in the Philippines. Despite appeals to President Harry Truman for clemency, Tomoyuki Yamashita was hanged on the 23rd of February. If there was treasure hidden somewhere on the island of Luzon, the general took its location to his grave.

The story of Yamashita’s gold quickly spread. Treasure hunters from all over the world began to arrive in Luzon, hoping to discover the fabled treasure’s location. They all came away empty-handed, but that didn’t stop many others from trying.

In the 1970s, treasure hunters were given new hope by the story of Rogelio Roxas. Roxas claimed that he had been given a map that showed the location of tunnel eight back in the 1960s by a former Japanese soldier. In 1971, Roxas said he had found the tunnel after digging for several years in the mountainous region of Baguio. Roxas claimed the tunnel was full of skeletons – the grisly remains of the soldiers and slaves Prince Takeda and Yamashita entombed back in 1945.

Roxas went on to claim he had found the treasure, including a large golden Buddha weighing at least a ton. Roxas claimed he had dragged the Buddha out of the tunnel and stashed it in his home along with a crate of gold bullion.

This is where things take a decidedly weird turn. It is said that the Filipino president, Ferdinand Marcos, got wind of Roxas’ discovery and sent government soldiers to break into his house to steal the Buddha and the gold. An outraged Roxas went to the press, hoping to shame the President into returning his treasure. Instead, he was imprisoned and tortured by government troops trying to learn the location of the tunnel. Roxas refused to reveal its whereabouts and languished in jail for several years as a result.

Read more about: Hitler

Why Did Japan Really Surrender in WW2?

After his release from prison, Roxas kept quiet about his discovery for fear that talking about it might land him with another spell behind bars. It wasn’t until 1988 that Roxas - now the head of the Golden Buddha Corporation that held the rights to dig for the treasure - sued the exiled former president and his wife Imelda in a Hawaiian state court for the theft of the Buddha and the gold from his house, as well as for false imprisonment and human rights abuses. Roxas died just before the case finally went to court, but that didn’t stop the judge finding in Roxas’ favour, ordering Ferdinand and Imelda Marcos to pay the Roxas estate and the Golden Buddha Corporation the extraordinary sum of $22 billion in 1996.

Marcos appealed the decision and the order was reversed the following year on the grounds that there was not enough evidence of the treasure’s existence, but the former president was still ordered to pay the Roxas estate $6 million for the human rights abuses Roxas had suffered. Needless to say, neither Ferdinand nor Imelda Marcos ever paid a penny of the settlement.

So, did General Yamashita and Prince Takeda bury an enormous amount of treasure somewhere in the Philippines? Was - as one highly dubious conspiracy theory suggests - the treasure discovered and spirited away by the Americans to use as dark money in fighting the Cold War? Was it really discovered by Rogelio Roxas and stolen from him by Ferdinand Marcos? Indeed, did Marcos actually manage to recover the treasure and use it to fund his and his wife’s legendarily lavish lifestyles?

With the Lost Gold of WWII, we may finally have an answer about this elusive treasure.


ดูวิดีโอ: เด (กรกฎาคม 2022).


ความคิดเห็น:

  1. Soren

    ในนั้นมีบางสิ่งบางอย่าง ขอบคุณมากสำหรับข้อมูล คุณปรากฏตัวถูกต้องแล้ว

  2. Jussi

    Exceptional nonsense, in my opinion

  3. Westleah

    ฉันคิดว่ามันคืออะไร - โกหก

  4. Vimuro

    พูดตรงๆ คุณเป็นคนตรงๆ

  5. Kigakus

    and I will pick up the ATP



เขียนข้อความ